Ангелы и Архангелы Божии

Мы в этом мире не одиноки. Целый сонм Ангелов и Архангелов стоит на страже Божественного Провидения и помогает человеку уберечь душу от бесовских соблазнов.


Греческое слово «Ангел» означает «посланник». Это название получили Ангелы от служения своего спасению рода человеческого. Апостол Павел сказал: «Не вси ли суть служебнии дуси, в служение посылаеми за хотящих наследовати спасение?» (Евр. 1:14). Так «послан быст Ангел […]

Классификация ангельских чинов

Классификация ангельских чинов согласно свмч. Дионисию Ареопагиту представлена в таблице:

Чин / Архангел	Описание	День празднования	Упоминается в Библии
Серафимы	В переводе «пламенеющие», побуждают к любви к Богу; (изобр. шестикрылыми).	8/21 ноября	Ис.6:2, 6
Херувимы	«Многое разумение», чрез них ниспосылается про­свещение; (изобр. четырёхкрылыми).		Евр. 9:5
Престолы	Чрез них преимущественно проявляется правосудие Божие; (изобр. в виде колёс со множеством глаз на ободьях).		Кол. 1:16
Власти	Укрощают власть бесовскую, отражают искушения		Кол. 1:16
Господства	Ниспосылают силу к мудрому управлению земным властям.		Кол. 1:16
Силы	Укрепляют людей, дают благодать чудотворений угодникам Божиим.		Еф. 1:21
Начала	Управляют вселенной, законами природы; охраняют народы, страны.		Кол. 1:16
Архангелы	Являются проводниками откровения Божия.		1Фес.4:16;
Ангелы	Приставлены для хранения каждого христианина.		Быт.19:15;32:1; Мф.13:49;18:10
Архангелы
Михаил	Евр. «кто как Бог»; Архистратиг (военачальник); на иконе попирает ногами диавола, в левой руке держит зеленую финиковую ветвь, в правой – копье с белой хоругвью (иногда пламенный меч), на которой начертан червленый крест. Поставлен Богом над всеми девятью Ангельскими чинами.	8/21 ноября	Иуд.1:9; Дан. 3:92-95
Гавриил	«Сила Божия»; возвещает людям великие дела Божии; изображается с райской ветвью, принесенной им Пресвятой Деве, или со светящимся фонарем в правой руке и зеркалом из ясписа – в левой.	26 марта/8 апреля; 13/26 июля; 8/21 ноября.	Лк.1:26; Дан. 8:16
Рафаил	«Исцеление Божие»; целитель, врач Божий; изображается держащим сосуд с целительными снадобьями и ведущим правою рукою Товию, несущего рыбу.	8/21 ноября	Тов. 3:16; 12:15
Уриил	«Свет, огнь Божий»; просвещает людей и воспламеняет их сердца любовью к Богу; изображается держащим в правой руке обнажённый меч на уровне груди, а опущенной левой руке – пламень огненный.	8/21 ноября	3 Езд. 5:20
Салафиил	«Молитвенник Божий»; изображается с руками, молитвенно сложенными на груди.	8/21 ноября	3 Езд. 5:16
Иегудиил	«Славящий Бога»; покровитель монахов и трудящихся для славы Божией; изобр. держащим в правой руке золотой венец, а в левой бич из трёх чёрных верёвок с тремя концами (награда святым и воздаяние грешникам).	8/21 ноября	Упоминается только в Св. Предании
Варахиил	«Благословение Божие»; податель благословений и милости Божией; изобр. Несущим на груди белые розы, как предвестие блаженства в Царствии Небесном, либо розы на одежде.	8/21 ноября	Упоминается только в Св. Предании
Иеремиил	«Высота Божия»; изображается держащим в руке весы.	8/21 ноября	3 Езд. 4:36

Праздники Ангелам

Ноябрь не случайно избран для праздника Ангелам: это девятый месяц от марта, который был некогда началом года, а само число девять соответствует девяти ангельским чинам.
Ангелы на иконах чаще всего изображаются символично, передавая нам не внешний их вид, а идею ангелов как посланников Божиих, т.к. Ангелы не имеют материальной плоти: их
Крылья — это символ быстроты и всепроникновенности;
Посох — символ посланничества;
Зерцало (сфера в руке с изображением креста или аббревиатуры имени Спасителя) — символ дара предвидения, которым наделил Ангелов Бог;
Тороки (развивающиеся золотые «ленты» в волосах) — символ особого слышания Бога и послушания воле Его;
«Око» во лбу – символ всевидения.
Облик прекрасного юношисимволизируетсовершенство Ангела: в Священном Писании Ангелы посланные Богом, как правило, являлись избранным людям в образе прекрасных, светозарных юношей в белом облачении.

Так кто же они, Ангелы?

Ангелы сотворены прежде видимого нами мира и, присутствуя при его сотворении, прославляли премудрость и силу Создателя.
Апостол Павел под именем престолов, господствий, начал и властей разумеет различные чиноначалия Ангелов. Таких чиноначалий Святая Церковь признает три; каждое чиноначалие, или иерархия, состоит из трех чинов.
Первую иерархию составляют Серафимы, Херувимы и Престолы; вторую — Господствия, Силы и Власти; третью — Начала, Архангелы и Ангелы.
Учение об этом разделении Ангелов изложено святым Дионисием Ареопагитом (см. таблицу), учеником святого апостола Павла.

Природа ангелов

В Священном Писании ангелы предстают нам как разумные и свободные существа, которые духовны и бестелесны.
О числе ангелов мы можем сказать только то, что оно ограничено, но очень велико. Пророк Даниил (7:10) описывает воинство ангельское как «тысячи тысяч и тьмы тем» (это миллионы и десятки миллионов).

В чем заключается служение ангелов?

Это, естественно, служение Богу, воспевание Его величия и исполнение Его воли, т.к. ангелы – это служебные духи, и их назначение – служить Богу. Если мы вспомним книгу пророка Исайи (6:2-3), там говорится о его видении Господа, сидящего на престоле, а перед престолом стояли серафимы, непрестанно воспевая песнь Богу: «Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! Вся Земля полна Славы Его!». Постоянное, непрестанное, вечное славословие.

Одним из видов косвенного служения ангелов Богу может быть служение Ангелов-хранителей. К каждому человеку после крещения приставляется Ангел-хранитель, который должен вести душу этого человека ко спасению. В этом тоже проявляется Промысел Божий, а значит это один из вариантов служения ангелов Богу.


Помните, ваш Ангел – хранитель рядом!
Источник: https://www.pravmir.ru/angely/