Как быстро защититься от колдунов и события Апокалипсиса

ninovskaj 6 лет назад

Если Господь попустит.то и человеку воцерковленному возможно потерпеть от нечисти,за грехи наши,конечно.Пример: Мотовилов-дружка Серафимов- при недостойном причастии (имел неприязнь.обиду к дух.отцу ( Воронеж-Задонск) получил рогатого-хвостатого.Кто читал книгу о нем,знает.Мотовилов написал службу Митрофану Воронежскому,но ее долгое время не рассматривали.и он сильно обижался,возмущался внутренне( гордыня,конечно)-тогда благодать оставила и крещ.воду,и воду преп.Серафима и др.святыни.пребывавшие... с Мотовиловым,и он сильно претерпел от нечисти Показать полностью

Евгений Алексеевич 6 лет назад

Вот отрывок из книги об этом случае о Мотовилове: "Составитель летописи Серафиио-Дивеевского женского монастыря, архимандрит Серафим (Чичагов) описывает следующее страшное событие в жизни Николая Александровича Мотовилова, великого почитателя и усердного послушника Саровского старца Серафима: Как-то раз в беседе с преподобным Серафимом коснулся разговор о вражьих нападениях на человека. Светски образованный Мотовилов не преминул, конечно, усомниться в реальности явлений злой силы. Тогда Преподобный... поведал ему о своей страшной борьбе в течении 1000 ночей и 1000 дней с бесами, и силой своего слова, свидетельствованием своего слова, свидетельствованием своего священства, в котором не могло быть даже и тени лжи и преувеличения, убедил Мотовилова в существовании бесов не в призраках или мечтании (в поэтическом воображении или фантазии), а в самой настоящей горькой действительности. Пылкий Мотовилов так вдохновился повестью старца, что от души воскликнул: "Батюшка, как бы я хотел побороться с бесами!" Тогда, под защитой Преподобного, он мог не бояться злобы сатанинской. Но легкомысленно-дерзкий вызов, по попущению Бо-жию, не остался без последствий. Когда Мотовилов, после кончины старца Серафима, поехал в Курск, немного ему удалось собрать здесь сведений о детстве и юности преподобного. Близкие родные, помнившие отца Серафима в молодости, кто отозвались забвением. Даже дом, в котором родился и воспитывался преподобный, был разрушен, и на месте его выросли новые постройки. Нашелся один старик, сверстник Батюшки, который и дал Мотовилову сведения, вошедшие теперь во все издания жития преподобного Серафима. Поездка в Курск и пребывание в нем были вполне благополучны. Гроза ждала его на возвратном пути в Воронеж. На одной из почтовых станций, по дороге из Курска, Мотовилову пришлось заночевать. Оставшись совершенно один в комнате для проезжающих, он достал из чемодана свои рукописи и стал их разбирать при тусклом свете одной свечи, еле освещавшей просторную комнату. Одною из первых ему попалась записка об исцелении одной бесноватой девицы из дворян, Еропкиной, у раки святителя Митрофана Воронежского. "Я задумался, - пишет Мотовилов, - как это может случиться, что православная христианка, приобщающаяся пречистых и животворящих Тайн Господних, и вдруг одержима бесом, и притом такое продолжительное время, как тридцать с лишним лет. И подумал я: "Вздор! Этого не может быть! Посмотрел бы я, как бы посмел в меня вселиться бес, раз я часто прибегаю к таинству святого причащения"; и в это самое мгновение, страшное, холодное, зловонное облако окружило его и стало входить в его судорожно стиснутые уста. Как ни бился несчастный Мотовилов, как ни старался защитить себя от льда и смрада, вползшего в него облака, оно вошло в него все, несмотря на его нечеловеческие усилия. Руки его были точно парализованы и не могли сотворить крестного знамения; застывшая от ужаса мысль не могла вспомнить спасительного имени Иисусова. Отвратительно ужасное совершилось! и для Николая Александровича наступил период тягчайших мучений. Собственноручная рукопись его дает такое описание испытанных им мук: "Господь сподобил меня на себе самом испытать истинно, а не во сне и не в привидении, три геенские муки: первая - огня несветимого и неугасимого ничем более, как лишь одною благодатию Пресвятого Духа. Продолжалась эта мука в течение трех суток, так что я чувствовал, как сожигался, но не сгорал. Со всего меня по 16 или по 17 раз в сутки снимали эту гееннскую сажу, что было видимо для всех. Перестали эти муки лишь после исповеди и причащения святых Тайн Господних, молитвами архиепископа Воронежского Антония и заказанными им по всем 47 церквам воронежским и по всем монастырям заздравными за болящего раба Божия Николая, ектениями. Вторая мука в течение двух суток - тартара лютого, гееннского, так что и огонь не только не жег, но и согревать меня не мог. По желанию его высокопреосвященства епископа Воронежского Антония, я с полчаса держал руку над свечой, и она вся закоптела донельзя, но не согрелась даже. Опыт сей удостоверительный я записал на целом листе (бумаги) и к тому описанию рукою моею и на ней свечною сажею мою руку приложил. Но обе эти муки по причащении давали мне хоть возможность есть и пить, и спать немного мог при них, и видимы они были всем..." Показать полностью

Евгений Алексеевич 6 лет назад

Где здесь сказано о том, что Мотовилов имел обиду и неприязнь к духовному отцу ?!

ninovskaj 6 лет назад

стр.30- " и зубы мои разжались, и Животворящие Тайны Тела и Крови Господних вошли во внутренность мою.но вместо обычной сладости и радости духовных и неизъяснимого успокоения,кот. я до того всегда ощущал.причащаяся Пречистых Таин Господних Христовых, ЦЕЛЫЙ АД ВСЕЛИЛСЯ в меня,так что я не помню,как я смог вычитать молитвы после причащения,как доехал до квартиры моей,напился чаю и лег отдохнуть после причащения,ибо пролежал весь день тот как мертвый." если Мотовилов говорит,что ЦЕЛЫЙ АД вошел в него,разве... это не есть-рогатый-хвостатый? начались бесовские искушения со стороны: "к этому присовокупились душепагубные советы некоторых уважавшихся тогда мною людей......" стр.31- "То есть,значит,я причинил бы чрез это огорчение и скорбь МОЕМУ Божественною любовию любимому архипастырю и по Бозе ОТЦУ,ДУХОВНО ОГРАЖДАВШЕМУ МЕНЯ ВСЕГДА СВОИМИ МОЛИТВАМИ И МОЛЕНЬЯМИ За МЕНЯ к Богу....."" Нет, этого не будет никогда,чтобы я позволил себе огорчить МОЕГО безценного ОТЦА И АРХИПАСТЫРЯ АНТОНИЯ". НЕКОТОРЫЕ.называющие себя православными,думаю.прочтут эти строки, не верят в благодать предметов,окружавших и СОПРИКАСАВШИХСЯ со святыми -стр.49"у тебя тут есть сироты о. Серафима,они принесли тебе частицу камня,на кот.Серафим боролся с бесами 1001 день и 1001 ночь и победил их.....этот камень.......получил дар чудотворений,именно ПЬЮЩИЕ ВОДУ С НЕГО БУДУТ ПОЛУЧАТЬ исцеления от разных болезней,а хранящие его у себя с верою будут избавляться от козней бесовских." и вот,что было когда он ОСЛУШАЛСЯ И "последовал не совету его(Высокопреосвященного Антония) благому и ОТЕЧЕСКОЮ ЛЮБОВИЮ КО МНЕ ВОЗБУЖДЕННОМУ, но неосновательной ВОЛЕ СЕРДЦА МОЕГО(эти строки специально для одного человека,думаю, прочтет)-стр.52" скажу только,что в Курске,в гостинице Полторацкого,где я около нед. простоял,стали явно нападать на меня бесы и видимым образом терзать внутренность мою и все тело......"стр.53-" Я хотел было омыть себя всего святою Богоявленскою водою или из источника батюшки отца Серафима,взятою и имеющую,по собственным словам Царицы Небесной,сказанным великому старцу,равную благодать с водою из источника Вифезды,известного из Евангелия по благодатности своей. Но последнюю,как оказалось,я выпил всю до капли,недоезжая еще до Воронежа,ибо ехал туда не прямо из Саровской пустыни,где сей источник находится,но чрез Симбирск-Хвалынск и Пензу, А ПЕРВАЯ ИСПОРТИЛАСЬ В ДОРОГЕ, каковая порча знаменовала,что благодать Божия отступила от нее. Я хотел было испить воды с чудотворного камня отца Серафима и омыться ею. Но и камень куда то пропал,или я потерял его дорогою,хотел покуриться ладаном, из Дивеевской обители Мельнической Девической взятым,а также из Сарова и из Воронежа особо хранившимся у меня; но и их растеряли дорогою.Стал креститься,но рука ослабевала от творения на персях и на челе знамения крестного,онемев,не могши более ограждать меня крестом....."стр.54-последний абзац-" Страшное темное холодное облако влетело в тарантас,руки мои опустились,я не мог уже креститься более,ноги вытягиваться стали,рот невольно кто то разжимал,как я ни стискивал зубы и губы,рот растворен был широко,а ТЕМНОЕ ОБЛАКО ХОЛОДНЫМ И ОТВРАТИТЕЛЬНО ВОНЮЧИМ ПОТОКОМ СТАЛО КАК БЫ ВЛИВАТЬСЯ МНЕ В РОТ И ГОРЛО,ПРОХОДЯ В ВУТРОБУ МОЮ, И КОГДА ВСЕ ВОШЛО В МЕНЯ,то рот сам затворился,зубы сцепил кто то извнутрь меня,и в одно мгновение от почек огненный поток с самым жгучим ощущением потек по спинному хребту и мозгу,в нем находящемуся,прямо в головной мозг мой и схватил меня за темя,сжав его у себя,как бы зубами во рту,распер всего меня,упираясь в пальцах рук и ног моих,так сильно стал жать меня,что я всю дорогу до Воронежа во время этой последней станции лишь только икал да икал безпрестанно". СПЕЦИАЛЬНО ДЛЯ ПЕДАНТОВ,НЕ УВАЖАЮЩИХ ЖЕНЩИН,И ЗАБЫВАЮЩИХ КТО ИХ РОДИЛ,И ЧТО МАТЕРЬ БОЖИЯ И ЖЕНЫ -МИРОНОСИЦЫ БЫЛИ ЖЕНЩИНЫ, УКАЗАЛА СТРАНИЦЫ. С праздником МаТЕРИ Божией(женщины), Благовещением! АМИНЬ. Показать полностью

ninovskaj 6 лет назад

" записки Мотовилова"стр.7- Я живо помню, что я тогда не потому так думал( т.е. как может в церковного, приступающего к Святому Причащению, человека вселитьмя бес?), чтобы не веровал в сущ- ие злых духов, или бесов, или, что все одно и то же, падших ангелов и в возможность их вселения в человеков.Я, напротив, всегда твердо веровал, верую и веровать не перестану во все Святое Евангелие Христово и во все не только догматы, но и во всякие священные придания и сказания о житиях святых нашей Православной... веры Христовой".Этими словами Н.А.Мотовилов показыв.свое церковное, христианское мировоззрение, а вслед за тем указывает причину своих мучений- недостойное причащение Святых Таин Христовых, произошедшее из- за НЕПРОЩЕНИЯ И НЕИСПОВЕДАНИЯ ПЕРЕД ПРИЧАСТИЕМ ОБИДЫ НА СВОЕГО ДУХОВНИКА, архиеп.Воронежского Антония ( Смирницкого)- читать надо внимательно, а не как роман любовный- вдумываться-стр.8- "ЗАписки Н.А.Мотовилова, служки Божией Матери и преподобного Серафима- Свято- Троицкий Серафимо- Дивеевский монастырь, издательство " Отчий дом",Москва 2005 Показать полностью

Олег Христианин 6 лет назад

https://b-ok.org/book/2745591/b514d8. Я читал "Запискии" многократно, и даже на странице 34 НЕ СКАЗАНО, что Мотовилов получил рогатого-хвостатого, как вы пишите, за обиду и неприязнь к духовнику. То,что он недостойно причастился - это да,Ино он крепких рогатых за это не получал. У вас помрачение ума, либо вы намеренно привираете, чтобы не выглядеть не правой, лукавая женщина

ninovskaj 6 лет назад

Оригиналы надо читать, а не инетные перевирания, где можно что то вставить, что то убавить, особенно " при помощи" православным библиотекам.и понятно, зачем это делается, НО БОГ выше всего, а КАЖДЫЙ БАРАНЧИК за СВОЮ ножку висеть будет! А СУДА БОЖЬЕГО НЕ БОИТЕСь? ЗА ВСЕ, ЗА ВСЕ ответить придется, не играйте словами, НЕ ИГРАЙТЕ СПАСЕНИЕМ!!! многие монахи и старцы годами молились, а потом вдруг враз падали, и ГОСПОДЬ- вмиг забирал души их, много лет трудившихся, и один раз ГЛУБОКО согрешив и не успев... покаяться.на таки ИГНАТИЙ Брянчанинов Говорит- " Кто в Надежде На Покаяние Позволяет Себе Согрешать Произвольно И Намеренно: Тот Поступает В Отношении К Богу Коварно.Грешащего Произвольно И Намеренно, В Надежде На Покаяние, ПОРАЖАЕТ НЕОЖИДАННО СМЕРТЬ, И не Дается Ему Времени, Кот.он Предполагает Посвятить Добродетели!!!" - Так Что Бегом На Исповедь, Хотя.....вы Даже Не Похожи На Верующих, А Уж Тем Более, НА ПРАВОСЛАВНЫХ!!!!! ДА И ЗАЧЕМ отвечать Безумцу, На Безумие Его??? За Собой Смотрите И Кайтесь, Кайтесь, Времени Совсем Уже Не Остается.... х Показать полностью

Олег Христианин 6 лет назад

Это и есть отрывки из оригиналов, а тот факт, что вы жещина, сваливание всё якобы на интернетные перевирания, лишний раз доказывает, что вы ЯВНО увиливает, это чистой воды лукавство. Да ещё на нас же и вину несуществующую перекладывание. По лукавству вашему вам и воздастся!

Евгений Алексеевич 6 лет назад

Митрополит Вениамин Федченков "В всемирный светильник преподобный Серафимерафим" - читайте внимательнее вышеуказанный мной отрывок из этой книги. Там нет ни слова об обиде и неприязни к духовному отцу! Там ЯСНО УКАЗАНА ПРИЧИНА, ПО КОТОРОЙ ТЕМНАЯ СИЛА ВСЕЛИЛАСЬ В МОТОВИЛОВА. Вы ЯВНО И ОЧЕАИДНО лукавите - ЭТО ГРЕХ

ninovskaj 6 лет назад

Указан.вами книгу не читала, а ту, кот.есть, привела в цитатах.

Регина 6 лет назад

Она БОЛЯЩАЯ это видно

РЕГИНА 6 лет назад

Антоша,гаденыш, ты перевести магический, решил мстить, как мелкая баба -врушка! Ты лжешь везде и всем -тебя бесы крутят,поэтому ты ночами не спишь, а "занимаешься",под меня косишь?

ninovskaj 6 лет назад

Кого в чем осудишь, в том и сам побудешь!!! Каждый судит по своим грехам и немощам- РЫБАК РЫБАКА видит издалека!!!

Регина 6 лет назад

Антоша-финист,вам давно знаком -он за меня пишет. Он лжец

ninovskaj 6 лет назад

Лукавство- это прикрываться чужими разными именами.и перевирать, опять же , пытаясь добиться СВОЕГО, и лгать, что ушли с каналп, а сами скрываетесь под ращными именами- ЛОЖЬ - Конь во спасение, во множестве силы своея не спасется - пс.32.МЕЛИ МЕТЛА, пока цела!

ninovskaj 6 лет назад

" записки Мотовилова"стр.7- Я живо помню, что я тогда не потому так думал( т.е. как может в церковного, приступающего к Святому Причащению, человека вселитьмя бес?), чтобы не веровал в сущ- ие злых духов, или бесов, или, что все одно и то же, падших ангелов и в возможность их вселения в человеков.Я, напротив, всегда твердо веровал, верую и веровать не перестану во все Святое Евангелие Христово и во все не только догматы, но и во всякие священные придания и сказания о житиях святых нашей Православной... веры Христовой".Этими словами Н.А.Мотовилов показыв.свое церковное, христианское мировоззрение, а вслед за тем указывает причину своих мучений- недостойное причащение Святых Таин Христовых, произошедшее из- за НЕПРОЩЕНИЯ И НЕИСПОВЕДАНИЯ ПЕРЕД ПРИЧАСТИЕМ ОБИДЫ НА СВОЕГО ДУХОВНИКА, архиеп.Воронежского Антония ( Смирницкого)- читать надо внимательно, а не как роман любовный- вдумываться-стр.8- "ЗАписки Н.А.Мотовилова, служки Божией Матери и преподобного Серафима- Свято- Троицкий Серафимо- Дивеевский монастырь, издательство " Отчий дом",Москва 2005 Показать полностью

Андрей 6 лет назад

... Я прочитал эту книгу Записки. На странице 7 идёт Предисловие, а на странице 34 - подтверждаю все вышесказанное Олегом Христианином. Использовать подобное лукавство с вашей стороны - это отвратительно, вы сознательно идёте на грех, уподобляясь существующим здесь поклонникам Славика, которые не гнушаются никакого извращения и искажения фактов, и намеренной сознательной лжи. Стыдитесь! Ваш духовный наставник наверное и не знает, что представляет из себя его духовная дочь, со стыда бы наверное сгорел! Показать полностью

РЕГИНА, 6 лет назад

Это антоша пишет,чмо,он отрока ненавидит

ninovskaj 6 лет назад

Да, я поминаю отр. Вячеслава на панихидах и когда ставлю свечу об упокоении, по слову Гурия Чезлова- вымолите вы, вымолят и вас! А за столько лет, его уже вымолили.еще в личку вы пишите, что Авель Семенов - раскольник- опять же по вашим словам- вы так хорошо ссылаетесь на каноны...., нт не следует забывать, что те, кто ушли в раскол, как вы это называете, опираютс как раз таки на КАНОНЫ, следуют букве! И еще - пересмотрите внтмательно - Соль Земли", про Христофора Тульскаго, ЧТО ОН сказал Авелю?... Начинается словами: " Ты- монах...." ах, да, забыла, вы же упоминали, зачем вам фильмы раскольника Авеля, когда есть Паисий Святогорец? Как бы там ни было, все они в один голос кричат одинак.вред от электроники и др.вещах! А вообще- время сейчас лукавое, и один Господь знает, кто прав, а кто нет; да и не в этом дело, Господь ОН ВЕДЬ на покаяние смотрит, на души наши...а вообще - УЗОК ПУТЬ - ТЕСНЫ ВРАТА! Можете и дальше поступать по похотению своему, но только оправдитесь ли пред Господом? А ОН ЕСТЬ!!!! Показать полностью

Гость 6 лет назад

Андрей, у меня стаж психолога 20 лет и 2 высших образования. В психологии есть такой термин "ложные воспоминания". Эти м недугом и немощна женщина, пишущая об этой книге в искаженном виде. "Ложные воспоминания" - это клинический признак шизофрении, как ни прискорбно об этом констатировать.

ninovskaj 6 лет назад

В православии психология - запрещена, она приравнивается к окультничеству, к колдунам и ведьмам, что на это скажете??? КОГО В ЧЕМ ОСУДИШЬ, там потом и себя найдешь.!вот видите, сколько во мне гордыни? Отвечаю безумцам на безумие их, ИМ уподобляясь!

Гость 6 лет назад

Для наглядности приведу сжатое описание этой аномалии: Ложные воспоминания, конфабуляция или парамнезия — расстройство памяти, при котором кроме реальных воспоминаний о прошлых событиях или ощущениях, у человека также возникают вымышленные. Вымышленные воспоминания в большинстве случаев формируются на органической почве, когда головной мозг пытается заполнить пробелы в памяти. Чаще всего парамнезия проявляется как устные высказывания, иногда может быть выражена жестами и действиями.

Андрей 6 лет назад

Гость, не обращайте внимания

Регина 6 лет назад

На тебя,антоша,нельзя внимание обращать

ninovskaj 6 лет назад

Гостья, прежде чем решишь спрашивать о чем либо у старца, подготовься К РАЗНЫМ ответам, а не к тому, что возжелаешь услышать - в этом ВСЕ ДЕЛО.а желающие знать истину, откроют книжицу и прочтут, ЧТО , ГДЕ, И КАК НАПИСАНО; И ХОТЬ 100 ОТЗЫВОВ ОСТАВЛЯЙ на канале под ста именами разными - БОГ ПОРУГАЕМ НЕ БЫВАЕТ! ПОМНИ ОБ ЭТОМ. И ЕЩЕ ..делом займись, приносящем ВИДИМЫЕ плоды, вместо безсмысленного сидения в инете, в личку уже писала тебе, что мне болтовней заниматься некогда! И еще, ты знаешь, настоящие... имена меня и сына, так вот, ПОМНИ: ГОСПОДЬ не выдаст, Свинья - не съест! Все по воли и по попущению Божию! И все принимаю, что ГОСПОДЬ ДАСТ! вперед, можешь стараться, ГОСПОДЬ все равно за все взыщет и спросит, а мы будем мучениками за имя ЕГО! ведь ОН - есть!!!! Показать полностью

Андрей 6 лет назад

Что то вас вообще понесло, вы очень озлобленная. Опомнитесь Великий Пост

ninovskaj 6 лет назад

Любовьне ищет своего, а тот кто пишет это, знаем кто.все указано достоверно и абсолютно.а поминать и отмаливать в православной церкви сектатов- ведьм, ради СВОИХ интересов- грех!!! И за него несет ответственность не тот, кто по- незнанию молится, а тот, кто заказал.и не надо прятаться за выдуманными именами, мы все знаем, кто с кем общается. А кто диангнозы ставит... прежде всего в монастыре должно быть - послушание, особенно старцу, а если ТЫ не готов к послушанию, а хочешь по ПОХОТЕНИЮ СВОЕМУ,... то НЕТ ТЕБЕ МЕСТА НИ В ДИВЕЕВО, НИ ЕЩЕ ГДЕ!!Аобгадить кого под чужими именами- ЭТО, НУ, ИСТИННО ПРАВОСЛАВНЫЙ ХРИСТИАНИН! На Антина бочку катите, а сами- недалеко ушли! Подставнып разведчики!! На таких старцы руками разводят и машут- забудь!!! Показать полностью

Андрей 6 лет назад

Я вот тоже сколько раз эту книгу читал и очень хорошо знаю её содержание - а здесь ниновскай описала так, что это не соответствует содержанию книги. Очень странно, вроде православные

ninovskaj 6 лет назад

Стр.34-" То я и думаю, что и поэтому- то он и мою душу своею племянницею называет.А яд, принятый ею, - это причащение Пречистых Таин Господних, ПРИНЯТОЕ МНОЮ В СУД И ОСУЖДЕНИЕ, а не в множества моих прегрешений, потому что я, исповедавшись, НЕ РАСКАЯЛСЯ В ТОМ, ЧТО ВЫ, ВАШЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВО, НЕ ПОСЛАЛИ СЛУЖБЫ СВЯТИТЕЛЕВОЙ, сочиненной мною, Государю Императору и И ЧТО Я ЗЛЮСЬ ЗА ТО НА ВАС.И вот , видно, о том-то и говорил мне батюшко отец Серафим:" Не говорите, ваше Боголюбие:" что мне Серафим,... что мне Серафим", потому что это хула на Духа Святого, а она же нив сей век, ни в будущий не отпустится" - ВОТ НА ВАШЕ ОСУЖДЕНИЕ И САМА ВАС ОСУДИЛА.ПРОСТИТЕ АНДРЕЙ И ЕВГЕНИЙ АЛЕКСЕЕВИЧ!- Nino Показать полностью

ninovskaj 6 лет назад

Отлично! можно даже за обед ролик посмотреть! Краткость-сестра таланта!!!