Новости. Китайцы под Омском опаснее, чем немцы под Москвой (Выпуск №58)

Марина- Царева 6 лет назад

А что делать с Сибирью? Это же совершенно не заселенная и получается никому не нужная территория.Большая часть сибиряков рвется в города и вовсе не хочет заниматься хозяйством в Сибири. Молодые уезжают, а если кто и остается,то тяжело работать не приучен.А китайцы ценят землю ,умеют работать.Так что сами не можем,поэтому и теряем и нечего винить китайцев.

ольга 6 лет назад

Братья и сестры предлагаю , усилить молитву и каждый вечер кто может в 21.00 по моск времени читать молитву иисусову и после читать Спаси Россию от китайцев и спаси русских людей от начертания 30 раз ... чем больше людей читает тем сильней молитва

Всё будет- пучком. 6 лет назад

Совершенно верно -Оленька !!!!!!!!!! Да- только прислушается-ли,кто ? Гордыня-преисполняет людей- даже в этих наших форумах ! Да -вы и сами всё видите ! Николаевичу-кстати- не раз уже были предложения - по поводу общей молитвы - но ответ НОЛЬ ! -Вопрос- почему ?- ответ - чего-то боится ! А может-и нет.Но несколько-процентов неверия этому сайту-есть... Храни и Спаси вас Христос .

Ёлка 6 лет назад

В жур."Экономист"аист несёт младенца со штрих кодом.И тут же этот нов.законопроект о чип.младенцев.А диспансеризации?

Рио 6 лет назад

А инициатор законопр. Михаил Бергман-"это не больнее чем укус шершня"почти.Википед.о нем полков.в отстав.,котор.сам себе присвоил звание генерала и ФОТОШОПИЛ.

Христианка. 6 лет назад

Круто, конечно. Дом в горах, если есть мужчины. А что делать, если спасается одинокая пожилая женщина, а никого сопровождающего нет.

Элиза 6 лет назад

Правило на каждый день,чтобы не дожить: 12раз читать "Царю Небесный...", 12раз -тропарь отрокам Эфесским "Велик веры чудеса,в пещере..."

Элиза 6 лет назад

Чудеса-правильно чудесЕ

Элиза 6 лет назад

Телефон врёт-"ВелиЕ веры...".троп.7отрок.Эф.

Христианка 6 лет назад

Вы не правильно толкуете. Давайте ка возьмём Библию, откровение гл. 13. ст. 17 "И никому нельзя будет ни покупать ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя (личный номер в мировой системе), или число имени (ИНН, СНИЛС и ID карточки и др). Проснитесь, мы уже все кто имеем номера сделали поклонение антихристу. По-этому, отречение от номер самое первое и важное что нужно сделать. Вернуть имя, данное при крещение и отказаться от числового имени данного Зверем. p.s. Моё сообщение... конечно снова удалят, но может кто то успеет прочесть и понять. Моя почта есть на форуме. Показать полностью

Варфоломей 6 лет назад

В думу внесли законопроект об обязательной чипиз.детей от рожд.до четырех лет .Богатые не нуждаются-семьи благополучные,а всех остальных от разных угроз жизни.

Варфоломей 6 лет назад

Сказано ,что в 18 лет чип смогут вынуть

... 6 лет назад

"О мерах по защите прав ребёнка на безопасность"

посетитель 6 лет назад

Скорей - сказания, на современный лад. И вам,- Бог в помощь!

nino 6 лет назад

она о временах антихриста по старцам пишет.в виде сказок,а то,глядишь,цензура не пропустила бы

посетитель 6 лет назад

Этой книги там нет.Написали, если не ошибаюсь в 2015 году - Ю. Вознесенская, Ю. Лигун. Нет ли у кого в цифре?

Леонид Попов 6 лет назад

Братья приветствую!!! Напишите пожалуйста где у пророка Иезекииля написано об озеленении пустыни в Саудовской Аравии перед кончиной мира,не могу найти? Спаси вас Господи!!!

Леон. 6 лет назад

Толковая Библия Толкование на книгу Иезекииля ◄ Глава 28Глава 29Глава 30 ► Глава 29 Пророчество на фараона XXIX-XXXII главы заключают в себе 7 речей на Египет, который был тоже соседом Израиля, хотя в смысле более отдаленном, так сказать, идеальном (ср. Иез 47.19 и Иез 48.28, где южной границей будущей св. земли называется река Египетская), но соседом зато самым значительным, могущественным и наиболее повредившим и вредящим Израилю, почему пророчество на него гораздо обширнее прочих и даже пророчества... на Тир (последний обращает на себя пророческий взор Иезекииля не столько из-за значения его для судьбы Израиля, сколько из-за тогдашнего блеска его и того обнаружения славы Божией, которое дало его падение, следовательно, так сказать по минутной важности события). Египет издавна вредил Израилю (Иез 16.26, 20.23), не переставал вредить и при Иезекииле (Иез 29.6-7, 16): падение Иудейского царства ближайшей причиной имело обманчивую надежду на помощь Египта (союз с ним Седекии); эта надежда не исчезла окончательно и по разрушении Иерусалима (бегство оставшихся в Иудее жителей в Египет после убийства Годолии: 4Цар 25.23 и др.). Ненадежность Египта в качестве союзника, неверность его союзу, погубившая Иуду, и есть главный грех Египта, за который Иезекииль предрекает ему гибель. К этому греху присоединяется высокомерие Египта, претензии на мировое владычество, назначенное Богом Халдее и оспаривание которого у нее посему погубит Египет. Пророчества падают на то критическое для Египта время, когда вавилонское и египетское войска двинулись друг против друга, для чего Навуходоносор снял на время осаду Иерусалима, и когда египтяне, после небольшой неудачи, удалились и ждали нового нападения халдеев по завоевании Иерусалима: даты пророчеств обнимают время от 7 месяца перед разрушением Иерусалима до 1 12 года после него. Пророчество состоит из угрозы фараону (XXIX гл.), Египту (XXX), притчи об Египте и гибели его (XXXI) и плача над ним (XXXII; в пророчестве на Тир притча - сравнение его с кораблем - соединена с плачем). О Египте есть пророчество также у Исаии (Ис 18; Ис 19 и Ис 31), Иеремии (Иер 46) и Иоиля (Иоиль 3.19). Иез.29:1. В десятом году, в десятом месяце, в двенадцатый день месяца, было ко мне слово Господне: Декабрь - январь 587 г., должно быть, когда войско египетское двинулось на выручку Иерусалима от осаждавших его халдеев, которые действительно сняли на время осаду (Иер 37.5); это могло возбудить большие надежды и послужило ближайшим поводом к пророчеству, параллельному след. Иер 37.6 и д. Греч. не в 10 году, а в 12 (слав. - 10), должно быть, из желания сохранить хронологически порядок пророчеств, см. Иез 26.1. Но Иезекииль явно располагает здесь пророчества в географическом порядке ср. ст. 17 и Иез 30.1. День в греч. и слав. 1-й, а не 12. Иез.29:2. сын человеческий! обрати лице твое к фараону, царю Египетскому, и изреки пророчество на него и на весь Египет. Фараоном тогда был Офра Угабра Априс классиков, имеющийся в виду и в Иез 17.7; пророк не называет его, потому что пророчество направлено не лично против него, а против его государства, что и дается понять прибавлением «и на весь Египет». Иез.29:3. Говори и скажи: так говорит Господь Бог: вот, Я – на тебя, фараон, царь Египетский, большой крокодил, который, лежа среди рек своих, говоришь: «моя река, и я создал ее для себя». Колорит описания заимствован от страны. «Крокодил» (евр. таним собственно всякое морское чудовище - Быт 1.21, греч. δρακων, Вульг. draco, слав. «змий», может быть, в виду Исх 7.9), животное сразу так страшное, отвратительное и чтимое у египтян, отличительная принадлежность страны (теперь в Дельте нет; различаются два вида по числу и положению чешуи на спине. Трош), был самым подходящим образом для гордой египетской монархии, менее страшной, чем она казалась, и часто становившейся добычею отважных предпринимателей (Сurrey по Тр.). Август изобразил на монетах Египет после подчинения его под видом крокодила. Арабы называют крокодила в насмешку фараоном. - «Лежа», чувствуя себя вполне безопасным. Тот самый Офра, при котором и на которого написано это пророчество, по Геродоту (II, 169) говорил, что ни Бог, ни человек не может отнять у него царства (лишен престола Амазисом). - «Рек» - множественное число указывает на систему рукавов и каналов Нильских. При 27 династии столицей был Саис на Дельте. - «Моя река» - йеор, слово, прилагавшееся сначала исключительно к Нилу, взятое с египетского (в Розетских надписях йор, в копт. йаро) и только позднее получившее и общее значение реки или канала (Иов 28.10; Дан 12.5-6 о Тигре). - «Я создал ее». Чудовищное самопревозношение, имевшее мнимое основание в том, что система каналов, сообщающая Нилу все его значение для Египта, обязана существованием фараонам; ср. голландскую пословицу: «землю сотворил Бог, а Голландию мы». Иез.29:4. Но Я вложу крюк в челюсти твои и к чешуе твоей прилеплю рыб из рек твоих, и вытащу тебя из рек твоих со всею рыбою рек твоих, прилипшею к чешуе твоей; По Геродоту (II, 70) крокодилы ловятся удою, на которую посажена приманка из свиного мяса; теперь ловят более багром или острогою; по Иов 40.19 и сл. тот и другой способ одинаково трудны. - Крокодил рисовался с малыми рыбами на спине: отсюда дальнейшее сравнение: «рыбы, прилипшие к чешуе» - египтяне, в частности, войско фараона, двинувшееся из страны (которая представлена рекою) на халдеев. Иез.29:5. и брошу тебя в пустыне, тебя и всю рыбу из рек твоих, ты упадешь на открытое поле, не уберут и не подберут тебя; отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным. Рыба на суше мрет; так бессильны будут египтяне в сражении вне страны на открытом поле. «Пустыня», может быть, Аравийская, где должны были встретиться двинувшиеся друг на друга войска: халдейское (от Иерусалима) и египетское. - «Не уберут и не подберут». Лишение погребения. Иез.29:6. И узнают все обитатели Египта, что Я Господь; потому что они дому Израилеву были подпорою тростниковою. «И узнают все обитатели Египта, что Я Господь» - убедятся, что только Бог могуществен и дает могущество кому хочет. - «Дому Израилеву были подпорою тростниковою» - ненадежным союзником. Сравнение носит местный колорит: Нил изобилует тростником. Такое же сравнение в 4Цар 18.21; Ис 36.6. Не лучшего мнения были об Египте и классики; по Курцию (4, 1, 29) египтяне народ пустой, более способный к новшествам, чем к настоящему делу; нo Hirtius (De bello Alexandr. XXIV, 1) Цезарь считал их народом лживым, хорошо известным в том отношении, что они одно показывали, а другое думали. Иез.29:7. Когда они ухватились за тебя рукою, ты расщепился и все плечо исколол им; и когда они оперлись о тебя, ты сломился и изранил все чресла им. С палкою ходит, прежде всего, старик: может быть, намек на старческую слабость Иудеи. Обманчивая надежда на Египет ускорила падение Иерусалима и, может быть, ухудшила положение пленных. - «Все плечо искололо им», слав. «егда восплеска на них всяка рука» - с треском оперлась. - «Изранил все чресла» - усиление предыдущей мысли. Иез.29:8. Посему так говорит Господь Бог: вот, Я наведу на тебя меч, и истреблю у тебя людей и скот. Страна прямо выступает на место царя. См. объяснение Иез 14.13-17. Иез.29:9. И сделается земля Египетская пустынею и степью; и узнают, что Я Господь. Так как он говорит: «моя река, и я создал ее»; «И сделается земля Египетская пустынею и степью». Теперешней Египет - пустыня по сравнению с древним. - «Он говорит» - фараон, который опять выступает на место страны, как представитель ее. - «Моя река» - ст. 9. Иез.29:10. то вот, Я – на реки твои, и сделаю землю Египетскую пустынею из пустынь от Мигдола до Сиены, до самого предела Ефиопии. «Мигдол» греч. Μαγδωλος, город на северной границе Египта с Палестиной, упоминаемый уже Исх 14.2; Чис 33.7 (ср. Иер 44.1, 46.14; Иез 30.6), по др. - египетски Мактл, копт. Мештол; по Itin. Ant. в 12 милях от Пелузия, должно быть нынешний Тел ес Самут - (судя по значению имени: башня) к востоку от Кантары у озера Мензале (Ebers, Durcn Gosen 522 и д.). Вульг. а turre, считая нарицательным, приложением к Сиене. Сиена, слав Сиине, греч. Συηνη, в надписях Сун, копт. Суан, ныне Ассуан, на малых Нильских порогах, на правом берегу; развалины его несколько к юго-западу от Ассуана; на южной, ефиопской границе Египта, как и по Страбону (118): μεχοι Συηνης και των Αιθιοπικων αρων. Посему дальнейшее «до самого предела Ефиопии», однозначаще с Сиеной, ближайшее ее определение. Иез.29:11. Не будет проходить по ней нога человеческая, и нога скотов не будет проходить по ней, и не будут обитать на ней сорок лет. «Не будет проходить по ней нога человеческая». Полное и ужасное опустошение. Так как такому опустошению Египет не подвергался, то здесь или дозволительная по законам риторики гипербола, или же решение суда Божия впоследствии смягчено, подобно тому, как в отношении Ниневии такое решение, возвещенное пророком Ионой, и совсем отменено (Scaliger, Сanon isagog. р. 312, который так объясняет много пророчеств Исаии, Иеремии и Иезекииля). - «Сорок лет» - символическое число полноты наказания и покаяния. См. объяснение Иез 4.6. Так как и Иуда в тоже время будет нести свою такой же продолжительности кару, то конец той и другой, может быть, пророк Иезекииль считает одновременным, и связывает с тем мировым переворотом, которым будет сопровождаться восстановление Израиля; ср. Иез 16.53; Иер 48:47, 49.6, 39; ср. Ис 23.15 и д. Иез.29:12. И сделаю землю Египетскую пустынею среди земель опустошенных; и города ее среди опустелых городов будут пустыми сорок лет, и рассею Египтян по народам, и развею их по землям. «Среди земель опустошенных» - Идумеи, Моава и др. стран, против которых пророчествовал Иезекииль (блаж. Иероним) и который постигнет опустошение одновременно с Египтом, вследствие чего картина опустошения будет еще ужаснее. - «Рассею Египтян по народам…» - через отведение ли в плен или добровольное выселение из опустошенной страны из-за трудности жить в ней. Видно не сладко жилось, Израилю на чужбине, если и Египту не обещается большого наказаний. Иез.29:14. и возвращу плен Египта, и обратно приведу их в землю Пафрос, в землю происхождения их, и там они будут царством слабым. «Землю Пафрос», слав. «землю Фафорскую» греч. γη Φαθωρης или Παθουρης, по-егип. «южная земля», т. е. верхний Египет; по клинообр. надписям Патуризи, у Плиния (5,9) ном Phaturitis, у Птол. (4, 5, 69) κωμη Ταθυρις. Геродот (II, 4, 15) и Диодор (I, 50; III, 3) рассказывают, что первый египетский царь Менес был родом из города Тинис в Фиваиде около Абидоса, который и служил столицей 1 и 2 династии, когда остальной Египет был ещё болотом (только 3-я династия основала Мемфис). Отсюда дальнейшее: «в землю происхождения их». Как будто указание на то, что будущее Египетское царство ограничится Верхним Египтом, родиною этого царства, благодаря чему оно явится удаленным от границ св. земли и не будет вредить ей как ранее. - «И там они будут царством слабым». Великой мировой державой Египет никогда уже не будет. Тем обманчивее надежда Иудеи на него (Генг.) Иез.29:16. И не будут впредь дому Израилеву опорою, припоминающею беззаконие их, когда они обращались к нему; и узнают, что Я Господь Бог. «Припоминающею беззаконие их». Союз с Египтом Израиля как бы напомнил Богу прежние грехи Израиля, исполнив меру их и потребовав от правосудия Божия кары за них. Ср. Иез 21.24. «Иегова упованием, которое Израиль возлагал на Египет, мог измерить все безбожие народа, который, надеясь на Египет, этим вредил славе имени Его. А привести всех к признанию того, что Бог единый сильный, который заслуживает всякого упования и славы, - это по Иезекиилю цель, к которой должна вести вся история. Он враг политики, и в доселешней дружественной по отношению к язычникам политике Израиля он видит гангрену народа» (Берт.). Иез.29:17-21. Содержится 2-я речь против Египта. Она имеет самую позднюю дату в книге Иезекииля, на 2 года позже его последнего великого видения нового храма (Иез 40). Речь вызвана неудачным или не вполне удачным исходом осады Тира со стороны Навуходоносора. Как мы видели (см. объяснение Иез 26.10 и 14), пророк Иезекииль и не предсказывал, что Тир будет разрушен Навуходоносором, а предсказывал только осаду его им, которая окончится (неизвестно, когда и кем) полным уничтожением Тира. Тем не менее, пророчество могло быть понято (как и теперь понимается рационалистами экзегетами) в смысле предсказания Тиру полного разгрома со стороны Навуходоносора. Настоящая речь и вызвана, может быть, имевшими место или же только возможными толками о неисполнении пророчества Иезекиилева на Тир. Пророк предсказывает Навуходоносору взамен неполной удачи в осаде Тира уже вполне удачный поход в Египет. Но рациональная критика и в этом случае придирается к Иезекиилю, утверждая, что Навуходоносор не предпринимал похода на Египет и что, следовательно, и это пророчество Иезекииля, как против Тира, не сбылось. О походе Навуходоносора на Египет говорят: 1) Бероз у И. Флавия (С. Арр. I, 19), что вавилоняне завладели Египтом, также как Сирией, Финикией и Аравией; 2) Мегасфен у Страбона (XV, 1, 6), у И. Флавия. (С. Арр. I, 20) и Абиден у Евсевия (Praep. evang. IX, 41) говорят о походах Навуходоносора до Ливии и Иверии и о том, что он достигал даже Геркулесовых столбов; 3) И. Флавий (в Antiqu. 10:9, 7) говорит, что Навуходоносор вторгся в Египет, убил фараона Офру, поставил на его место другого, и убежавших туда иудеев отправил в Вавилон. 4) Синкель (Chonogr. I, 453) говорит, что халдеи только из страха пред землетрясением покинули Египет. Сомнение в походе Навуходоносора внушается: 1) молчанием Геродота (II, 161 и д.) и Диодора (I, 68); 2) тем, что И. Флавий там, где он говорит о порабощениях Египта, не упоминает о порабощении его Навуходоносором; 3) что И. Флавий для рассказа своего о походе Навуходоносора в Antiqu. не указывает источника, и таковым могли быть пророчества Иеремии и Иезекииля, и что свидетельство его об убиении Офры Навуходоносором противоречит греческим историкам, по которым Офра убит его преемником Амазисом. Не говоря о слабости этих доводов (Геродот напр., не упоминает и о битве при Кархемисе; он черпал из египетских источников, о которых сам же говорит, что жрецы египетские часто подделывали историю), поход Навуходоносора на Египет ныне более и более подтверждается египетскими и вавилонскими надписями. Гиероглифическая Нес-Горинская надпись говорит, что в царствование Офры войско Аму (сирийцев), Азиатов и др. северных народов наводнило Египет и проникло до первых порогов, но отсюда было отражено наместником и самим царем. Вавилонские летописные фрагменты рассказывают, что Навуходоносор на 37 году совершил поход на страну Мицир (ср. Мицраим евр. название Египта) для войны с тамошним царем, из имени которого могли прочесть только конец ази (Амазис? Schrader, Keilinschr Biblioth. III, 140 и д. Бертолет). Иез.29:17. В двадцать седьмом году, в первом месяце, в первый день месяца, было ко мне слово Господне: Март 571 г. Через 14 лет после предыдущей речи. Иез.29:18. сын человеческий! Навуходоносор, царь Вавилонский, утомил свое войско большими работами при Тире; все головы оплешивели и все плечи стерты; а ни ему, ни войску его нет вознаграждения от Тира за работы, которые он употребил против него. «Большими работами». Трудные вообще осадные работы - рытье рвов, устройство траншей и валов из камней и песку - при осаде Тира достигали неимоверной степени, так как Навуходоносор, вероятно, подобно Александру Великому, должен был устраивать дамбу через пролив. - «Все головы оплешивели, и все плечи стерты» от ношения на тех и других тяжестей. Слав.: «всяко рамо наго» - взорвались одежды. - «Нет вознаграждения от Тира». Он не мог быть разграблен, потому что или не был взят, или же сдался на выгодных условиях или же, как говорит блаж. Иероним, сокровища были увезены на кораблях, когда тиряне увидели постройку дамбы через пролив и взятие города стали считать неминуемым. Иез.29:19. Посему так говорит Господь Бог: вот, Я Навуходоносору, царю Вавилонскому, даю землю Египетскую, чтобы он обобрал богатство ее и произвел грабеж в ней, и ограбил награбленное ею, и это будет вознаграждением войску его. «Навуходоносору» - конечно не ему лично, а его монархии, который он был представителем. Завоевание Египта последовало, может быть, и не при Навуходоносоре. - «Богатство», слав. «множество», евр. гамон допускает мысль и о народонаселении; отсюда и далее вместо «грабеж» слав. «плен»; смягчение евр. текста. Иез.29:20. В награду за дело, которое он произвел в нем, Я отдаю ему землю Египетскую, потому что они делали это для Меня, сказал Господь Бог. «Делали это для Меня» бессознательно, - в наказание за Израиля и для восстановления славы имени Божия. В многих кодексах: LXX, Пеш. копт. и араб. - нет. Иез.29:21. В тот день возвращу рог дому Израилеву, и тебе открою уста среди них, и узнают, что Я Господь. Последние слова, исшедшие из уст пророка Иезекииля, и потому, естественно заключают в себе предсказание о мессианских временах: уничижение Египта, символа всего языческого мира, будет днем торжества царства Божия на земле, - Израиля. - «Рог» - силу (1Цар 2.1; Иер 48.25; Плач 2.3). - «Тебе открою уста». Мнимое неисполнение пророчества о Тире опять уронило авторитет пророка, как некогда долгое неисполнение пророчества о гибели Иерусалима (Иез 24.27, 33.22; ср. Иез 3.27). Покорение Египта, предсказываемое теперь с такою подробностью, восстановит этот авторитет, как то сделало ранее падение Тира. Можно понимать общее: с зарею спасения Израиля, т. е. в церкви христианское пророческое слово будет звучать особенно обильно - вследствие излияния Духа Св. По блаж. Феодориту, пророк Иезекииль здесь является представителем всех пророков. Показать полностью

Леонид Попов 6 лет назад

Спаси вас Господи братия,но я такой глупый,что не нашел в этом тексте Толковой Библии подтверждение этому. Простите меня,но если есть более простое и понятное толкование,то прошу вас ответить. Если же отвлекаю вас,то не тратьте на меня время,просто душа алчет и жаждет правды и если есть возможность это подтвердить,то буду благодарен...

Леон. 6 лет назад

https://www.youtube.com/watch?v=6Ocp-6PJKFI

Леон. 6 лет назад

https://www.youtube.com/watch?time_continue=1126&v=W3Z1w9RB5v4

Элис 6 лет назад

Уже привыкли к аномалиями:снега в Африке и Европе,землетрясения и смерчи,а вот в Румынии на прошли.неделе была метель и тут же молнии! .апокалипсис полный.

посетитель 6 лет назад

Если кто-нибудь знает, где можно скачать книгу - "Сказки светлой поляны"- Ю. Вознесенской. -Отзовитесь.

Степан Захарович. 6 лет назад

Сказки читаете?Надо бы Псалтирь из рук не выпускать.И молитву.

nino 6 лет назад

пол дня работай.пол дня-молись!

nino 6 лет назад

может на http://www.TrueChristianity.Info

Антон Благовещенский 6 лет назад

Здравствуйте все во Христе !!! -Храни вас всех Господь . - Не злословьте, не лукавьте, - не исхищьряйтесь - ради оправдания своего ! Короче- с домом - очередной\ уже седьмой ОБЛОМ \- везде суют свои бумажки -с согласием на обработку и сбор персональных данных , -упыхался уже просто с этой нечистью бороться -Они все за одно - ЭТО ТОЧНО ! Ещё одна лазейка- через доверенность - если и тут облом, -то пойду доукомплектовывать землянку . В судах- всё ЗНАЮТ- насчёт всего,но нам -/дурака включают / -... ну или - одевают очки. Не верьте всем- этим служакам нечисти ! -Они прикормлены-однозначно! -чем ?- Не знаю - но ясно и дурачку, что они отрабатывают - свои вложения . Храни и Упаси вас всех Господь от всяких невзгод. Показать полностью

Элис 6 лет назад

Если по Довер.не выйдет -это Промысел Божий и знач.события подошли.

Елена Старос 6 лет назад

Поэтому надо искать заброшеные дома или землянку делать, но если будет война...бум жить в оврагах, лесах и горах и перебегать с одного места на другое...

Харлей Дэвидсон. 6 лет назад

https://vk.com/video52326405_166490331 -----------------------------https://ok.ru/video/148702476 --- --------------------- https://www.youtube.com/watch?time_continue=9&v=rUzBpj0A02U

Степан Захарович,отец трех сыновей 6 лет назад

Это шантаж?Тут у вас,как в Болливуде.

Степан Захарович 6 лет назад

У этих новых поколений жизнь,как виртуальная реальность.Смотрю на внуков и сыновей-другие они,стерто что то вроде у них в головах.Вот говорю,объясняют,вроде понимают,а отошли в сторону и уволок их привычек и страстей поток.Надумали вот ещё рожать,а ведь предупреждал,что будет и первого сноха рожала трудно и куда в роддом то?Слышат,кивают,а врем не осознают.Ну как в безнале будут?С детьми!Горе.На всю планету.Зомби люди.

Фантомас незаметыч. 6 лет назад

https://vk.com/video134587888_456239424 ..... https://www.youtube.com/watch?time_continue=67&v=lKd5BZwQflQ............. ................https://www.youtube.com/watch?v=WhsmSh9PXWA ........... .......... https://www.youtube.com/watch?time_continue=3&v=OvwnGneuydA -Ради веры Нашей Православной !!!

Степан Захарович 6 лет назад

Тося поёт, как медуза Горгона,а выглядит после пластик,как киборг.Жалко бабу,из-за денег мучается.

Виталий Калюжный 6 лет назад

Вы мните себе, что вы православный! На самом же деле вы таковым не являетесь!!! Вы соучастник ереси экуменизма!!!!!!!

оля 6 лет назад

у меня такое впечатление о Вас, Виталий Калюжный, что Вы- дурачок!!!

Виталий Калюжный 6 лет назад

Спаси Вас Господи.

Антон Благовещенский 6 лет назад

Нет - Оленька ! - Виталий-далеко не дурачок ! - Прочтите его прошлые форумы и всё поймёте , - у него есть очень точные изречения по поводу делов наших нынешних. У Николаевича- в выпусках- есть моменты -НЕ стыкующиеся с Истиной. Так,-что не суди да не судим и будешь. Спаси вас Господь.

Птичка-невеличка. 6 лет назад

Игорю Николаевичу и команде сайта - спасибо за труды !!! -Может познакомите нас со своей командой Игорь ? - Спаси и Храни вас Господи.

Гость 6 лет назад

Зачем? Чтобы зделать их уязвимыми для нападок "доброжелателей"?

Птичка-невеличка. 6 лет назад

Затем, - чтобы знать за кого молиться в благодарности ! А там - посмотрим кто-победит Молитва наша или селки нечистых.....

Пифагоризм 6 лет назад

Здается мне...что это утка подсадная...благими намерениями.....молитвенная ,сначала надо себя отмолить

Степан Захарович. 6 лет назад

А может и подсадная.Настырная.

Элиас 6 лет назад

Достойно сказано!+

ninovskaj 6 лет назад

откуда отроковица?балакает по Украински,а называет местность в Белгородской области-Шебекино,Белый Колодезь-это совсем рядом с нами!!!

Харлей Дэвисон 6 лет назад

Вам надо выйти из интернета-у вас какие-то мании преследований!не забывайте,что вас могут прочесть многие люди,сделать выводы.

Харлей Дэвисон 6 лет назад

Вам надо выйти из интернета-у вас какие-то мании преследований!не забывайте,что вас могут прочесть многие люди,сделать выводы.

Харлей Дэвидсон 6 лет назад

Nino,предыдущие 2 текста-вам

Харлей Дэвидсон. 6 лет назад

Вам-бы--- милочка орфографию изучить и от гордыни избавиться- и всё у вас будет в порядке со всеми делами вашими. От вас - не благодарности слышно , - а одни укорения- вы тут ни чего не улавливаете? Не задирайте носик- а смотрите под ноги и идите своим ПУТЁМ !

ninovskaj 6 лет назад

Каждый видит в другом то, чем болен САМ! Речь о девочке из явления Афанасия Сидячего.карту Белгородской области посмотрите!!! Возможно, эти же названия есть и еще где, как в Иронии судьбы- что в Москве, что в Питере одинак.назв.улицы.Да, я с вами полностью согласна, мне в инете нечего делать, ведь вы его хозяин!!!

Харлей Дэвидсон. 6 лет назад

Простите- ninovskaj - не хотел вас как-то обидеть ! -Вы нам -НУЖНЫ - не покидайте нас- форумчан.

ninovskaj 6 лет назад

обида -это гордыня(меня,такую хорошую,обидели).но,устами младенца глаголет истина.дух.отец против телефонов сотов.и компьютеров,зная это-попалась.....как Бог даст,но надо от этой дряни избавляться

ninovskaj 6 лет назад

Можете и дальше продолжать болтать с самам собой, нарциссиккаково, Думаете Весь Этот Бред Просматривать ИГОРЮ НИКОЛАЕВИЧУ? Противно Не Мне Одной, Многим, Поверьте! !

Харлей Дэвидсон. 6 лет назад

Мотоцикл- прогрел и готов в путь - куда за вами приехать ?

ninovskaj 6 лет назад

за мной на лошади приедут,когда нужно будет

ninovskaj 6 лет назад

за мной на лошади приедут,когда нужно будет

Харлей-заглох. 6 лет назад

Лошадей- на тот момент всех сожрут,- а также прочую живность в смысле-собаки кошки мыши и даже возможно-крысы ! - Вы -не об этом - бойтесь ,- а об том -чтобы -если вы не дай Бог - ваше тело не сожрали - вот так будет. По этому - носите с собой гранату и пистолет с одной пулей. И Молитесь непрестанно.

ninovskaj 6 лет назад

как Бог попустит так и будет.Слава Богу за все!с нами раньше расправятся,сын школу заканчивает...а Матрона говорила-черепахи станут,не будет топлива,так что ставьте ваш мотоцикл на прикол

........ 6 лет назад

а самоубийство-грех.почитайте что говорит Г.Ургебадзе о последнем времени,как раз по поводу грехов

........ 6 лет назад

а боюсь я лишь одного-не угодить Господу!