Ответы на вопросы №6. VERA77

Элис 6 лет назад

Смотрите!!ютуб."Крещение.Море Галлилейское.Ликование рыб". ...

Егор Наумов. 6 лет назад

Кто знает о.Даниил ,он же Филлип ,канонический священник?

р. Б Антонина 6 лет назад

"Ответ иеросхимонаха Даниила( Филипова) на обвинение в расколе". Его биография и уход в не помин. https://www.youtube.com/watch?time_continue=933&v=WD51KHR1rsw

Khristina Tikhonova 6 лет назад

Что будет с Россией? Даст ли Бог Царя? Как нам быть? Ответ не скажу... жу...жу...жу... ...ответят здесь (после 2.02.00 -время ролика): https://youtu.be/1fG1i8eKUDc Смотрим, думаем, вдумываемся, анализируем, и наконец, ДЕЙСТВУЕМ!

Khristina Tikhonova 6 лет назад

...а если духовно прогрессировать со сверхзвуковой скоростью, как это делает главный герой фильма, то можно и не ломать голову "куды бечь/куды секать?" - но это уже из области фантастики: так, по крайней мере, сортирует этот фильм, основатель канала: "фантастика" - такая характеристика написана под фильмом... а мне кажется, отдельным личностям это было бы под силу... Остались ещё истинные духовные богатыри на Руси (не языкотворные блудоболы)?... https://youtu.be/YzZ-aDFtZyU

посетитель 6 лет назад

Получение паспорта без подписи: https://3rm.info/main/74079-znajte-i-otstaivajte-svoi-prava-poluchenie-pasporta-bez-podpisi-video.html Иранскому мусульманину лично явился Иисус Христос: https://3rm.info/main/74099-allah-ne-ravnoznachen-hristu-v-oblichenie-bogootstupnikov-iranskomu-musulmaninu-lichno-javilsja-iisus-hristos-video.html

Элиза 6 лет назад

Слава Богу.А вот ещё видео с ютуб-"она была на небе и в аду"-коротенькое,но подтверждает слова отр.Вячеслава,который слышал язык цветов.Она тоже слышала.

Элиза 6 лет назад

Слава Богу.А вот ещё видео с ютуб-"она была на небе и в аду"-коротенькое,но подтверждает слова отр.Вячеслава,который слышал язык цветов.Она тоже слышала.

посетитель 6 лет назад

ТАК ЗАКЛАДЫВАЛСЯ ЭКУМЕНИЗМ... Фильм из Архива "Поместный Собор РПЦ 1988". Экуменизм в СССР ссылка: https://3rm.info/main/74093-tak-zakladyvalsja-jekumenizm-lica-vse-te-zhe-film-iz-arhiva-pomestnyj-sobor-rpc-1988-jekumenizm-v-sssr-video.html

посетитель 6 лет назад

Две трети предпочитают биометрические паспорта. Удобно. Вот вам и соборность. Как ни крути православные в меньшинстве (малое стадо). Не пойдут люди строем в Рай. скорее в другую сторону. Всё, что остаётся, самим обращаться к Богу, Богородице, Святым. Не осуждать. Но и не ждать. Времени похоже действительно не осталось.

Элиза 6 лет назад

Пусть п.К.в окружении,но он должен скорее поднять брошеный крест(видение Александра),т.к. касается спасения душ,ведь священники благословляют многие все!К р е с т. деревянный-простой,как у мирянина...только цепи золотые.НО. ЦЕПИ. В. ГРОБ НЕ ПОЛОЖИШЬ !!!вразуми его,Бог.

яна Вонсовская 6 лет назад

Здравствуйте,у меня такой вопрос. Как поступить в такой ситуации когда муж не верующий ,а жена верующая. У нас двое детей. Я тайком от него уничтожила документы. Потому что он меня обвиняет что я сошла с ума с этой верой. Вопрос вот в чем мы живем в большом городе, а у моих родителей есть дача за городом,когда я ему намекнула что может уедем в деревню он только посмеялся с меня ,он и не собирается и не думает туда ехать. Вот как поступать в такой ситуации. Когда в городах уже нельзя будет находиься... получается бросать все и уезжать с детьми или как?... Не согрешу ли я вот так не послушанием и разрывом брака? Или как быть что все таки надо бы и подготовиться к проживанию в селе и к голоду ,какие то запасы сделать . А не так с бухты барахты. Все таки двое маленьких детей. Не знаю как правильно поступать. В храме не могу спросить, потому что там разрешают делать биометрию,не поймут меня. Показать полностью

Ирина 6 лет назад

Ебанушка ....

Ярослава 6 лет назад

Здравствуйте, у меня похожая ситуация (только мы переехали в деревню), молюсь за мужа, а сама понемногу готовлюсь запасы, медикаменты, инф-ю нужную собираю. А не давно случилось следующее, решила за мужа акафист Царю Николаю Искупителю читать, читаю неделю, а потом узнаю, что приходили к ним на работу, делать всем электронные мед. полиса, а он НЕ ПОШЁЛ..., вода камень точит. СЛАВА БОГУ ЗА ВСЁ!

Khristina Tikhonova 6 лет назад

Слава Ярославе !!! Подаёте героический пример жёнам, отчаившимся вразумить своих мужей! Вы большая УМНИЦА, что поделились этим здесь - Господь свидетельствует через Вас. Слава Ему вовеки!!!

Мистер фиксик. 6 лет назад

Прислушайтесь к форумам - Элизы и Рио - какие-то моменты можно учесть.

Рио 6 лет назад

С этого года платно образование и вам бы намного лучше в деревне для детей.Наш батюшка вздыхая говорит-"Ни в ком нет решимости."

ЭЛИЗА 6 лет назад

Вам нужно опыт.старца.А знаете что...я вдруг вспомнила воткак было-одна женщина молилась и помогала храм строить ,но никак не могла понять надо от бумаг избавляться или нет?!И на кажд.Литургии прямо у Бога спрашивала и просила врвзумииь.Вот сидит она после Литургии в храме на лавке и вдруг рядом с ней благочестия.вида старичок и сам заговорил и сразу на эту тему.Выглядел он,как странник и всё ей сказал.Она и слова не молвила от изумления-храм деревенский,всех знает,а его и на службе не было и откуда... взялся?!Потом она отвлеклась в сторону и...больше его не увидела.Поняла-раз просила мысленно да с болью,и причастилась ,ЗНАЧИТ ответ от Бога.Помоги Вам Бог.Надо Матерь Божию просить.Причём событие не с десятых уст-мы с ней раньше общались в храме. Показать полностью

Матвей 6 лет назад

Ты ещё тут?!!

э. 6 лет назад

Псм.ниже

Рио . 6 лет назад

В теме.хочу текст второй считалки бесоприложения!

Рио 6 лет назад

Пурим с 28фев.по 1мар.,Ппейссах с 19 по 27 апр. "КАП-КАП-КАП"

Стелс 6 лет назад

m.vk.com/id 313914468 запись вчерашняя

Мария 6 лет назад

Простите, но Вам действительно нужно как-то успокоиться. А то и дров можно наломать в таком состоянии, которое у Вас уже довольно долгое время. Это я для Вас, а не для "яны". Спаси, Господи.

Бабушка-разузнабушка. 6 лет назад

Милаи мои- объясните что такое- жить в прелести ? - и как отличить Благодать от прелести, - что-бы не прельститься ? Проститя меня за возможно-глупый вопрос ! ?

Элиза 6 лет назад

Наберите,уважаемая - Святые отцы о прелести.

Тот-да не -тот. 6 лет назад

С п а с и б о !!! -от Бабушка-разузнабушка. Мудрость духовная Святые отцы о прелести Преподобный Макарий Египетский: Если кто говорит: "Богат я (духом), довольно с меня и того, что приобрел, больше не нужно", то он не христианин, а сосуд прелести диавола. Со всею осмотрительностью должно наблюдать устрояемые врагом (диаволом) со всех сторон козни, обманы и злоковарные действия. Как Святой Дух чрез Павла всем служит для всех(1 Кор. 9, 22.), так и лукавый дух старается злобно быть всем для всех,... чтоб всех низвести в погибель. С молящимися притворяется и он молящимся, чтоб по поводу молитвы ввести в высокоумие; с постящимися постится, чтоб обольстить их самомнением и привести в умоисступление; с сведущими Священное Писание и он устремляется в исследование Писания, ища, по-видимому, знания, в сущности же стараясь привести их к превратному разумению Писания; с удостоившимися осияния светом, представляется и он имеющим этот дар, как говорит Павел: сатана преобразуется в ангела светла [2 Кор. 11, 14], чтоб прельстив привидением как бы света, привлечь к себе. Просто сказать: он принимает на себя для всех всякие виды, чтоб действием, подобным действию добра, поработить себе подвижника, и, прикрывая себя благовидностью, низвергнуть его в погибель. Горе душе, не чувствующей язв своих и мнящей о себе, по причине великого, безмерного повреждения злобою, что она вполне чужда повреждения злобою. Такой души уже не посещает и не врачует благий Врач, как оставившей произвольно язвы свои без попечения о них, и мнящей о себе, что она здрава и непорочна. Не требуют, — говорит Он — здравии врача, но болящии. Преподобный Иоанн Лествичник: Как бы ни возвышенны были наши подвиги, но если мы не стяжали болезнующего сердца, то эти подвиги и ложны и тщетны. Преподобный Григорий Синаит: Ибо за возгордением следует прелесть (от мечтаний), за прелестью – хуление, за хулением – страхование, за страхованием – трепет, за трепетом – исступление из ума. Распаляя все естество и омрачив ум сочетанием с мечтаемыми идолами, она приводит его в исступление опьянением от палительного действа своего и делает помешанным. Ведать подобает, что прелесть три главных причины имеет, по коим находит: гордость, зависть бесов и наказательное попущение. Этих же причины суть: гордости – суетное легкомыслие (или тщеславие), зависти – преуспеяние, наказательного попущения греховная жизнь. – Прелесть от зависти и гордого самомнения скорее получает исцеление, особенно если кто смирится. Но прелесть наказательная, – предание сатане за грех, – часто попущает Бог своим оставлением даже до смерти. Бывает, что и неповинные для спасения предаются на мучительство (бесов). Ведать подобает, что и сам дух гордостного самомнения дает предсказания иногда в тех, кои не тщательно внимают сердцу. Если кто с самонадеянностью, основанною на самомнении, мечтает достигнуть в высокие молитвенные состояния, и стяжал ревность не истинную, а сатанинскую, того диавол удобно опутывает своими сетями, как своего служителя. Свободное произволение человека удобно преклоняется к общению с противниками нашими, в особенности произволение неопытных, новых в подвиге, как еще обладаемых демонами. Бесы находятся вблизи и окружают новоначальных и самочинных, распростирая сети помыслов и пагубных мечтаний, устраивая пропасти падений. Город новоначальных — все существо каждого из них — находится еще в обладании варваров... По легкомыслию не вдавайся скоро тому, что представляется тебе, но пребывай тяжким, удерживая благое со многим рассмотрением, и отвергая лукавое... Знай, что действия благодати — ясны; демон преподать их не может; он не может преподать ни кротости, ни тихости, ни смирения, ни ненависти к миру; он не укрощает страстей и сластолюбия, как это делает благодать. Никак не прими, если увидишь что-либо, чувственными очами или умом, вне или внутри тебя, будет ли то образ Христа, или Ангела, или какого Святого, или если представится тебе свет... Будь внимателен и осторожен! не позволь себе доверить чему-либо, не вырази сочувствия и согласия, не вверься поспешно явлению, хотя бы оно было истинное и благое; пребывай хладным к нему и чуждым, постоянно сохраняя ум твой безвидным, не составляющим из себя никакого изображения и не запечатленным никаким изображением. Увидевший что-либо в мысли или чувственно, хотя бы то было и от Бога, и принимающий поспешно, удобно впадает в прелесть, по крайней мере обнаруживает свою наклонность и способность к прелести, как принимающий явления скоро и легкомысленно. Новоначальный должен обращать все внимание на одно сердечное действие, одно это действие признавать непрелестным, — прочего же не принимать до времени вступления в бесстрастие. Бог не прогневляется на того, кто опасаясь прелести, с крайней осмотрительностью наблюдает за собою, если он и не примет чего посланного от Бога, не рассмотрев посланное со всею тщательностью; напротив того, Бог похваляет такого за его благоразумие. Святой Симеон Новый Богослов о молитве мечтателя: Он возводит к небу руки, глаза и ум, воображает в уме своем”— подобно Клопштоку и Мильтону — “Божественные совещания, небесные блага, чины святых Ангелов, селения святых, короче — собирает в воображении своем все, что слышал в Божественном Писании, рассматривает это во время молитвы, взирает на небо, всем этим возбуждает душу свою к Божественному желанию и любви, иногда проливает слезы и плачет. Таким образом мало-помалу кичится сердце его, не понимая того умом; он мнит, что совершаемое им есть плод Божественной благодати к его утешению, и молит Бога, чтоб сподобил его всегда пребывать в этом делании. Это признак прелести. Такой человек, если и будет безмолвствовать совершенным безмолвием, не может не подвергнуться умоисступлению и сумасшествию. Если же не случится с ним этого — однако ему невозможно никогда достигнуть духовного разума и добродетели или бесстрастия. Таким образом прельстились видевшие свет и сияние этими телесными очами, обонявшие благовония обонянием своим, слышавшие гласы ушами своими. Одни из них возбесновались, и переходили умоповрежденными с места на место; другие приняли беса, преобразившегося в Ангела светлого, прельстились и пребыли неисправленными, даже до конца, не принимая совета ни от кого из братий; иные из них, подучаемые диаволом, убили сами себя: иные низверглись в пропасти, иные удавились. И кто может исчислить различные прельщения диавола, которыми он прельщает, и которые неисповедимы? Впрочем, из сказанного нами всякий разумный человек может научиться, какой вред происходит от этого образа молитвы. Если же кто из употребляющих его и не подвергнется ни одному из вышесказанных бедствий по причине сожительства с братией, потому что таким бедствиям подвергаются наиболее отшельники, живущие наедине, но таковой проводит всю жизнь свою безуспешно. Преподобный Максим Капсокаливит: Видящий духа прелести — в явлениях представляемых им,— очень часто подвергается ярости и гневу; благовоние смирения или молитвы, или слезы истинной не имеет в нем места. Напротив того, он постоянно хвалится своими добродетелями, тщеславствует, и предается завсегда лукавым страстям бесстрашно. Преподобный Никодим Святогорец: Истинные подвижники-христиане постятся, чтобы смирить свою плоть; совершают бдения, чтобы изощрять умное око... связывают язык молчанием и уединяются, чтобы избежать малейших поводов к оскорблению Всесвятого Бога. Они творят молитвы, выстаивают церковные службы и совершают иные дела благочестия для того, чтобы внимание их не отходило от вещей небесных. Читают о жизни и страданиях Господа нашего, чтобы лучше познать свою собственную худость и благосердную благость Божию; чтобы научиться и решиться последовать Господу Иисусу Христу с самоотвержением и крестом на плечах своих и чтобы более и более возгревать в себе любовь к Богу и незлобие. Но, с другой стороны, эти же добродетели тем, которые в них полагают всю основу своей жизни и своего упования, могут причинить больший вред, нежели их явные недостатки. Сами по себе добродетели благочестны и святы, но некоторые пользуются ими, не как должно. Внимая только этим добродетелям, внешне совершаемым, они оставляют свое сердце следовать собственной воле и воле диавола, который, видя, что они сошли с правого пути, не только не мешает им подвизаться в этих телесных подвигах, но и укрепляет их в их суетных помыслах. Испытывая при этом некоторые духовные состояния и утешения, эти подвижники считают, что возвысились уже до состояния чинов ангельских, и чувствуют в себе как бы присутствие Самого Бога. Иной же раз, углубившись в созерцание каких-либо отвлеченных, не земных вещей, воображают, что совсем выступили из области мира сего и восхищены до третьего неба... Они находятся в великой опасности. Имея внутреннее око, то есть ум свой, помраченным, они смотрят им и на самих себя и смотрят неверно. Считая внешние свои дела благочестия весьма достойными, они думают, что уже достигли совершенства и, возгордевшись от этого, начинают осуждать других. После этого уже нет возможности, чтобы кто-либо из людей обратил таковых, кроме особого Божия воздействия. Удобнее обратиться на добро грешник явный, нежели укрывшийся покровом видимых добродетелей. Преподобный Макарий Оптинский: Тебе хочется видеть, что ты хорошо живешь и спасаешься, а не понимаешь, что от этого рождается прелесть, а немощи-то нас смиряют. Главная причина прелести во всяком случае есть гордость и самочиние. Преподобный Лев Оптинский: Изволите ли знать, что есть прелесть: прелести суть разнообразные имут действие, по мере возношения ума и сердца помрачается и пленяется в мнение и от занятия собой, и само мышление верует мнениям и мечтам, представляемым ему от всеобщего врага - диавола, и этим исступает и произносит те нелепости, как ему представляется от мнения и мечт, и это значит прелесть. Святитель Игнатий (Брянчанинов): Источник прелести, как и всякого зла — диавол, а не какая-нибудь добродетель. Начало прелести — гордость, и плод ее — преизобильная гордость. Преподобный Григорий Синаит говорит: “вообще, одна причина прелести, — гордость”. В гордости человеческой, которая есть самообольщение, диавол находит для себя удобное пристанище, и присоединяет свое обольщение к самообольщению человеческому. Всякий человек более или менее склонен к прелести: потому что самая чистая природа человеческая имеет в се6е нечто горделивое. Святой Симеон Новый Богослов, рассуждая о случающейся безуспешности молитвенного подвига и о плевелах прелести, возникающих из него, приписывает причину и безуспешности и прелести несохранению правильности и постепенности в подвиге. Основательны предостережения отцов! Должно быть очень осмотрительным, должно очень охранять себя от самообольщения и прелести. В наше время, при совершенном оскудении Боговдохновенных наставников, нужна особенная осторожность, особенная бдительность над собою. Как гордость есть вообще причина прелести, так смирение — добродетель, прямо противоположная гордости — служит верным предостережением и предохранением от прелести. Святой Иоанн Лествичник назвал смирение погублением страстей. Прелесть есть повреждение естества человеческого ложью. Прелесть есть состояние всех человеков, без исключения, произведенное падением праотцев наших. Все мы — в прелести. Знание этого есть величайшее предохранение от прелести. Величайшая прелесть — признавать себя свободным от прелести. Все мы обмануты, все обольщены, все находимся в ложном состоянии, нуждаемся в освобождении истиною. Истина есть Господь наш Иисус Христос. Начало зол — ложная мысль! Источник самообольщения и бесовской прелести — ложная мысль! Причина разнообразного вреда и погибели — ложная мысль! При посредстве лжи диавол поразил вечною смертью человечество в самом корне его, в праотцах. Наши праотцы прельстились, то есть, признали истиною ложь, и, приняв ложь под личиною истины, повредили себя неисцельно смертоносным грехом… Прелесть есть усвоение человеком лжи, принятой им за истину. Прелесть действует первоначально на образ мыслей; будучи принята и, извратив образ мыслей, она немедленно сообщается сердцу, извращает сердечные ощущения; овладев сущностью человека, она разливается на всю деятельность его, отравляет самое тело, как неразрывно связанное Творцом с душею. Состояние прелести есть состояние погибели или вечной смерти. Со времени падения человека диавол получил к нему постоянно свободный доступ. Диавол имеет право на этот доступ: его власти, повиновением ему человек подчинил себя произвольно, отвергнув повиновение Богу. Бог искупил человека. Искупленному человеку предоставлена свобода повиноваться или Богу, или диаволу, а чтоб свобода эта вынаружилась непринужденно, оставлен диаволу доступ к человеку. Очень естественно, что диавол употребляет все усилия удержать человека в прежнем отношении к себе, или даже привести в большее порабощение. Для этого он употребляет прежнее и всегдашнее свое оружие — ложь. Он старается обольстить и обмануть нас, опираясь на наше состояние самообольщения; наши страсти — эти болезненные влечения — он приводит в движение; пагубные требования их облачает в благовидность, усиливается склонить нас к удовлетворению страстей. Верный Слову Божию не дозволяет себе этого удовлетворения, обуздывает страсти, отражает нападения врага; действуя под руководством Евангелия против собственного самообольщения, укрощая страсти, этим уничтожая мало-помалу влияние на себя падших духов, он мало-помалу выходит из состояния прелести в область истины и свободы, полнота которых доставляется осенением Божественной благодати. Неверный учению Христову, последующий своей воле и разуму, подчиняется врагу и из состояния самообольщения переходит к состоянию бесовской прелести, теряет остаток своей свободы, вступает в полное подчинение диаволу. Состояние людей в бесовской прелести бывает очень разнообразно, соответствуя той страсти, которою человек обольщен и порабощен, соответствуя той степени, в которой человек порабощен страсти. Но все, впавшие в бесовскую прелесть, то есть, через развитие собственного самообольщения вступившие в общение с диаволом и в порабощение ему, — находятся в прелести, суть храмы и орудия бесов, жертвы вечной смерти, жизни в темницах ада. Все виды бесовской прелести, которым подвергается подвижник молитвы, возникают из того, что в основание молитвы не положено покаяние, что покаяние не сделалось источником, душою, целью молитвы. Покаяние, сокрушение духа, плач - признаки... правильности молитвенного подвига, отсутствие их - признак уклонения в ложное направление, признак самообольщения, прелести или бесплодия. Прелесть или бесплодие, составляют неизбежное последствие неправильного упражнения молитвою, а неправильное упражнение молитвою неразлучно с самообольщением. Самый опасный неправильный образ молитвы заключается в том, когда молящийся сочиняет силою воображения своего мечты или картины, заимствуя их, по-видимому, из Священного Писания, в сущности же из своего собственного состояния, из своего падения, из своей греховности, из своего самообольщения, — этими картинами льстит своему самомнению, своему тщеславию, своему высокоумию, своей гордости, обманывает себя. Мечтатель, с первого шага на пути молитвенном, исходит из области истины, вступает в область лжи, в область сатаны, подчиняется произвольно влиянию сатаны. Все святые Отцы, описавшие подвиг умной молитвы, воспрещают не только составлять произвольные мечты, но и преклоняться произволением и сочувствием к мечтам и привидениям, которые могут представиться нам неожиданно, независимо от нашего произволения. Как неправильное действие умом вводит в самообольщение и прелесть, так точно вводит в них неправильное действие сердцем. Исполнены безрассудной гордости желание и стремление видеть духовные видения умом, не очищенным от страстей, не обновленным и не воссозданным десницею Святого Духа; исполнены такой же гордости и безрассудства желание и стремление сердца насладиться ощущениями святыми, духовными, Божественными, когда оно еще вовсе неспособно для таких наслаждений. Как ум нечистый, желая видеть Божественные видения и не имея возможности видеть их, сочиняет для себя видения из себя, ими обманывает себя и обольщает, так и сердце, усиливаясь вкусить Божественную сладость и другие Божественные ощущения, и не находя их в себе, сочиняет их из себя, ими льстит себе, обольщает, обманывает, губит себя, входя в область лжи, в общение с бесами, подчиняясь их влиянию, порабощаясь их власти. Одно ощущение из всех ощущений сердца, в его состоянии падения, может быть употреблено в невидимом Богослужении: печаль о грехах, о греховности, о падении, о погибели своей, называемая плачем, покаянием, сокрушением духа. …Позаботимся очиститься покаянием! …Господь, умилосердившись над падшими и погибшими человеками, всем даровал покаяние в единственное средство к спасению, потому что все объяты падением и погибелью. …бедствию подвергаются подвижники молитвы, извергшие из своего подвига покаяние, усиливающиеся возбуждать в сердце любовь к Богу, усиливающиеся ощущать наслаждение, восторг; они развивают свое падение, соделывают себя чуждыми Бога, вступают в общение с сатаною, заражаются ненавистью к Святому Духу. Этот род прелести — ужасен; он одинаково душепагубен как и первый, но менее явен, он редко оканчивается сумасшествием и самоубийством, но растлевает решительно и ум и сердце. По производимому им состоянию ума отцы назвали его мнением. Одержимый этою прелестью мнит о себе, сочинил о себе “мнение”, что он имеет многие добродетели и достоинства, — даже, что обилует дарами Святаго Духа. Мнение составляется из ложных понятий и ложных ощущений: по этому свойству своему, оно вполне принадлежит к области отца и представителя лжи — диавола. Молящийся, стремясь раскрыть в сердце ощущения нового человека, и не имея на это никакой возможности, заменяет их ощущениями своего сочинения, поддельными, к которым не замедляет присоединиться действие падших духов. Признав неправильные ощущения, свои и бесовские, истинными и благодатными, он получает соответствующие ощущениям понятия. Ощущения эти, постоянно усвоиваясь сердцу и усиливаясь в нем, питают и умножают ложные понятия; естественно, что от такого неправильного подвига образуются самообольщение и бесовская прелесть — “мнение”. …“мнение” состоит в присвоении себе достоинств, данных Богом, и в сочинении для себя достоинств несуществующих. Уже нет никакой способности к духовному преуспеянию в зараженных "мнением", они уничтожили эту способность, принеся на алтарь лжи самые начала деятельности человека и его спасения... Всякий, не имеющий сокрушенного духа, признающий за собою какие бы то ни было достоинства и заслуги, всякий, не держащийся неуклонно учения Православной Церкви, но рассуждающий о каком-либо догмате или предании произвольно, по своему усмотрению, или по учению инославному, находится в этой прелести. Степенью уклонения и упорства в уклонении определяется степень прелести. …“мнение” — действует без сочинения обольстительных картин; она довольствуется сочинением поддельных благодатных ощущений и состояний, из которых рождается ложное, превратное понятие о всем вообще духовном подвиге. Находящийся в прелести “мнения” стяжавает ложное воззрение на все, окружающее его. Он обманут и внутри себя и извне. Мечтательность… постоянно сочиняет мнимодуховные состояния, тесное дружество со Иисусом, внутреннюю беседу с Ним, таинственные откровения, гласы, наслаждения, зиждет на них ложное понятие о себе и о христианском подвиге, зиждет вообще ложный образ мыслей и ложное настроение сердца, приводит то в упоение собою, то в разгорячение и восторженность. Эти разнообразные ощущения являются от действия утонченных тщеславия и сладострастия… Тщеславие же и сладострастие возбуждаются высокоумием, этим неразлучным спутником “мнения”. Ужасная гордость, подобная гордости демонов, составляет господствующее качество усвоивших себе ту и другую прелесть. Обольщенных первым видом прелести гордость приводит в состояние явного умоисступления; в обольщенных вторым видом она, производя также умоповреждение, названное в Писании растлением ума, менее приметна, облекается в личину смирения, набожности, мудрости, — познается по горьким плодам своим. Зараженные “мнением” о достоинствах своих, особенно о святости своей, способны и готовы на все козни, на всякое лицемерство, лукавство и обман, на все злодеяния. Одержимые "мнением" по большей части преданы сладострастию, несмотря на то, что приписывают себе возвышеннейшие духовные состояния, беспримерные в правильном православном подвижничестве... Все частные виды самообольщения и обольщения бесами... происходят или от неправильного действия ума, или от неправильного действия сердца. Отвержение системы при изучении науки служит источником превратных понятий... таково и последствие беспорядочного упражнения в молитве. Неизбежное, естественное последствие такого упражнения - прелесть. В ложной мысли ума уже существует все здание прелести, как в зерне существует то растение, которое должно произойти из него. Прелесть... так на монашеском языке называется самообольщение, соединенное с бесовским обольщением, бывает непременным следствием преждевременного удаления в глубокое уединение или особенного подвига в келейном уединении. Род прелести, основанный на высокоумии, называющийся святыми Отцами "мнением", заключается в том, что подвижник принимает ложные понятия о духовных предметах и о себе, считая их истинными. «Если в тебе кроется ожидание благодати, остерегись: ты в опасном положении! Такое ожидание свидетельствует о скрытном удостоении себя, а удостоение свидетельствует о таящемся самомнении, в котором гордость. За гордостью удобно последует, к ней удобно прилепляется прелесть». «Люби Бога так, как он заповедал любить Его, а не так, как думают любить Его самообольщенные мечтатели. Не сочиняй себе восторгов, не приводи в движение своих нервов, не разгорячай себя пламенем вещественным, пламенем крови твоей. Жертва, благоприятная Богу - смирение сердца, сокрушение духа. Любовь к Богу основывается на любви к ближнему. Когда изгладится в тебе памятозлобие: тогда ты близок к любви. Когда сердце твое осенится святым, благодатным миром ко всему человечеству: тогда ты при самых дверях любви. Но эти двери отверзаются одним только Духом Святым. Любовь к Богу есть дар Божий в человеке, приготовившем себя для принятия этого дара чистотою сердца, ума и тела. Естественная любовь, любовь падшая, разгорячает кровь человека, приводит в движение его нервы, возбуждает мечтательность; любовь святая прохлаждает кровь, успокаивает и душу, и тело, влечет внутреннего человека к молитвенному молчанию, погружает его в упоение смирением и сладостию духовною. Многие подвижники, приняв естественную любовь за Божественную, разгорячили кровь свою, разгорячили и мечтательность. Состояние разгорячения переходит очень легко в состояние исступления. Находящихся в разгорячении и исступлении многие сочли исполненными благодати и святости, а они несчастные жертвы самообольщения. Отцами истинной Церкви, восходи со смирением к духовной высоте любви Божественной чрез посредство делания заповедей Христовых. Твердо знай, что любовь к Богу есть высший дар Святаго Духа, а человек только может приготовить себя чистотою и смирением к принятию этого великого дара, которым изменяются и ум, и сердце, и тело. Тщетен труд, бесплоден он и вреден, когда мы ищем преждевременно раскрыть в себе высокие духовныя дарования: их подает милосердный Бог в свое время, постоянным, терпеливым, смиренным исполнителям евангельских заповедей». Показать полностью

Матвей. 6 лет назад

Я в восторге.)))прелесно.

Сильва 6 лет назад

Что прелестно?где восторг?

Рио 6 лет назад

Жалобы на патриарха мне напоминают стар.басню-живут бабка с дедом.Дед как больше.ленивая собака,а бабка,как мал.суеиливая и дерзкая собаченка--лает и ,кусает огромного пса ...дед терпит-терпит,как гавкнет-бабка в др.угол улетает,а через минуту опять за своё-кричит.Тогда больш.собака треснет неумолкающую Шавку и та со злобой в углу плачет и проклинает-"чтоб ты сдох,да я бы хоть поЖила"...Наконец Бог услышал бабкУ и дед. номер.И тут бабка поняла-нет ни защиты,ни поговорить с кем,ни поругаться...страшно... и соседи наглеют.Вывод ЯСЕН.Так и с патриархом--ТЕРПИТ Бог и антихрист явно не сел на Престол Показать полностью

Элиза 6 лет назад

Итого,в сухом остатке--""Господи,да будет воля Твоя ""

посетитель 6 лет назад

Всегда впереди шла молитва. И сейчас, за каждого молитвенника прибавляется время. И какими бы малыми мы себе ни казались, из наших ручейков образуются реки, из рек моря. Вы согласны?!

посетитель 6 лет назад

В частной беседе, выясняется, что многие понимают присходящее, но опасаются закрытие прихода. Ситуация действительно тяжёлая, как и во всём. Вероятно война на носу с большой чисткой. Беда в том, что массового покаяния не произошло. Опять одни за ленина, другие за сталина, третьи за чёрта лысого. Соборность это все мы. С кем мы на самом деле? Как мы проявляем свою свободную волю? Где наша сплочённость - соборность? Даже в малом нет и в помине.Вот беда. Тяжесть и страх. А главное, никак не доходит,... что без Христа, без молитвы,- всё попусту. Показать полностью

Элиза 6 лет назад

Время пропущено.Конец всему .Матерь Божия отмолила с1999г.-тогда уже должен быть конец.А шли за Христом огромные толпы,но учеников осталось немного.

Матвей 6 лет назад

Ты читала сег.у Кузьмин...?про вторжение?

Э-М 6 лет назад

Чит.а что?ты не веришь?реально власть у тангал.и их тарелки кто только не видел.И бывш.в погон.говорили об этом.А ты веришь в то,что о.Рафаил Берестов говорил о войне этой зимой?Он ведь и 2016 ее предсказывал и раньше.

М-Э 6 лет назад

Ты где?не знаю.,думаю что нет,не будет её.Старцы где то смотрел ,сначала нестроения и голод ,потом только.А ты где?()

Э. 6 лет назад

У Н.Куз. про приложен."алтса"-зашифровки под детс.считали.В перв.о кемероыс.истор. ,а вот вторая-там и М-ва,и "кап-кап ...про Питер"-послушай.послед.фраза о биатлоне не понят.слово.Ты ей не пользу.?

э 6 лет назад

См.как оно-приложение шутит-"вот нетленка ,например"-так оно начало.Знаешь,что такое нетленка?

Э. 6 лет назад

Это уже вызов...сущности людям.ИИ стебется...первый.фраза"уловистые колебалки"-землетряс.?

Э. 6 лет назад

"Москва-Братеево границы-вот слова из считалки-песни

э. 6 лет назад

Микрорайон!

М-Э 6 лет назад

Микрор.Братеево.Юж.окр.на прав.берегу в пойман.части реки Москвы .На выходе её её из города--"в считалке"-"Москва-Братеево-границы.Что делать с длинными шнурками?С САНАЦИЕЙ ТРУБОПРОВОДА?" в М-ву-реку ежемесяч.из отстойников нефтеперерабатывающий.завода сбросы идут.

Э-М 6 лет назад

Эта её считала сжимает сердце.Начало про "уловистые колебалки.Стол с закругленными боками",это может. и не землетр..-кто-то кем-то уловлен..сейчас может колеблется. -соглашаться на страшное или. Нет.Это люди высого ранга

Э. 6 лет назад

Ну да!!завод в Капотне и она ограничит по реке с Братеево!!

Э. 6 лет назад

Там же-"такси "ижевск"-это Удмуртия!дальше счит.-"футболка поло с колосками---это эмблема 27спорт.игр детских. Республ.Удмуртия ,проход.в прошл.году в Киясово !!!СЛЫШИШЬ.ДАВАЙ-соображай.намёк её дальше-"Бог,управляющий КАМНЯМИ"...кам-ня-ми-то ли равнодушие,толи тупость !!!

Э. 6 лет назад

Дальше фраза-"купить аквар ум с завода"-либо речь о заводе недействующий.,либо что-то с аквар.рыбк.?событ.Как мыслишь?она же от бесов и их планы точно знает.

Э 6 лет назад

Дальше,соня,так-"что делать с длинными шнурками?санацией водопровода?"--прослушай у Н.Куз. и выпиши ,может.ты другое услышишь!.

Э 6 лет назад

"Шаблон визитки пчеловода"--это же выставка!!!на выставке?!

Прохожий 6 лет назад

Думаете,эта песня о грядущих событиях?А про Кемерово было-мрут (или жгут) в Кемерово для зарплаты.

Прохожий 6 лет назад

Вот первая песня от приложения алиса-"английский с Хрюшей и СтепаШкой"-про кого...

продолжение 6 лет назад

"Морозит и бросает в пот.Владение казачьей шашкой.Певица Ёлка где живёт?О чём фильм "Сто дней после детства"(о том,что дети хотели стать памятником)

продолжал. 6 лет назад

Дальше:"Центр оформления наследства.Совет директоровгазпром.Мужчина со вторым лицом.". приложение так спело.

продол.. 6 лет назад

Далее:"мрут в камер.для зарплаты.Алиса с"-тут не разобрал-"слево или левой"-"дом вверх дном.Мощнейший экстрасенс пАхом(не ручаюсь,что верно)

прод. 6 лет назад

Камер это переиначил комп.-кемерово

Э. 6 лет назад

Да.Похоже.А новую её считалку слышали?

окончание 6 лет назад

"Моторы пламенем обьяты.ТОРГОВЫЙ ДОМ ,стальной канат.Торт,волк,семеро козлят. ." Всё.

Э. 6 лет назад

В пр.крт.орг.там

М.-Э. 6 лет назад

Считалки лукавого слушал.Похоже рогатым интересно.что будут предпринимать камни-мы.

Э 6 лет назад

Э 6 лет назад

М. 6 лет назад

Написал.

Э 6 лет назад

Видела.Некогда было.

посетитель 6 лет назад

Почему вы думаете, что Русская Православная Церковь не Святая, не Соборная, не Апостольская? Церковь Свята и врата адовы не одолеют её! Таинства Святы! Не все священники еретики. Разумеется нужно смотреть к кому ходите. В этом плане в деревне легче. Дальше от центра.Касаемо Украины-Еще 20 лет назад старец Зосима предсказал новый Раскол православной церкви В своем завещании он оставил точнейшие инструкции – как нам дальше жить после духовной смуты или как жить в ней. Каноническое православие в осаде Еще... за год до распада СССР, на территории советской республики Украина, московским Архиерейским собором была утверждена Украинская православная церковь Московского патриархата. Большинство церковных приходов на Украине по прежнему принадлежат ей и это сразу же не понравилась борцам «за незалежность». Была попытка сделать УПЦ МП независимой от Москвы, но она провалилась. И тогда, в 1992 году на Украине была создана независимая Украинская Православная церковь Киевского патриархата во главе с митрополитом Филаретом. Каноничная русская православная церковь запретила Филарету служение и даже предала его анафеме. В ответ, украинские власти, юридически зарегистрировали не существующий на тот момент в реальности Киевский патриархат. Сделали это с понятной целью: расчистить духовное поле Украины от «москальских попов». Скандалы, захваты церквей и общин на Украине происходят буквально каждую неделю на протяжении двух десятков лет. И только в этом году, Киевские власти решили оформить эту борьбу юридически. 11 октября 2018 года, Константинопольский патриархат отменил документ 1686 года о переходе Киевской метрополии «под крыло» Московской патриархии, снял анафему с Филарета и подтвердил независимость (автокефалию) УПЦ КП. В ответ, Московская патриархия разорвала все отношения с Константинополем. Духовная смута на Украине достигла высшего накала. Канонические православные и так чувствовали себя в последние годы в некой осаде, а в эти дни, над монастырями и храмами УПЦ МП нависла угроза физического захвата, погромов и вторжений. И эта угроза пока не снята. «С КИЕВА ПОКАТИТСЯ КОЛОТНЯ ПО ЗЕМЛЕ РУССКОЙ» Старца Зосиму, в миру Ивана Алексеевича Сокура, еще при жизни считали донецким, или донбасским святым подвижником. Родился он 3 сентября 1944 года в Свердловской области, но вырос в Донбассе, там же служил с 1976 года и почил 29 августа 2002 года. Старец Зосима оставил десятки пророчеств, их пытались толковать сразу же после его смерти, пытаясь привязать к реальности, но предсказанное еще не случилось: «И сейчас, в наше время, колотня с Киева вся начинается – матери городов русских, с колыбели. И оттуда покатится эта колотня по всей земле Русской, не минует ни Россию, ничего, кругом будет беснование». («Проповеди. Слово о Святой Руси», стр. 105) Скупыми, но точными словами он объяснил суть еще не произошедшей трагедии в Керчи: «Времена тяжкие, не надейтесь на лучшее. Будущее поколение ещё хуже: стеклянные глаза все, оружие везде. Он может в любую минуту в тебя выстрелить ради забавы. Такое время сейчас лукавое идёт, мир в тяжком зле лежит. Уже борьба приближается антихристова и жуткое растление и падение нравов у общества нашего, что мы и видим». (там же, стр. 72) «ЗАПАДЕНЦЫ КАК ЗАКРУТЯТ-ЗАВЕРТЯТ» Предсказал старец Зосима и гонения на Православную церковь: «Хохлы западенцы как закрутят-завертят против веры святой православной. Ну что ж, надо в тюрьме посидеть. Не будешь священником, если в тюрьме не побудешь. И к этому готовиться нужно, и к пути исповедничества. Ну, как Бог даст». («Проповеди Рождественского поста: Слово на Введение во храм Пресвятой Богородицы. 4 декабря 1997 г.») И призывал священство и верующих готовится к испытаниям: «Выгонят автокефалисты, где-нибудь Господь даст приют. Тюрьма всех нас ждёт. Там полочку уже дадут как-нибудь, да и все, «от тюрьмы и сумы никогда не отрекайся», – так народ говорит, вот так». («Проповеди. Слово о Святой Руси, стр. 77) «ДЕРЖИТЕСЬ ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО» Уже перед самой смертью, он составил для потомков завещание, предельно точное, не допускающее компромиссов и двойных толкований. И весь его текст был посвящен расколу, который случится только через 16 лет: «Аз, грешный схиархимандрит Зосима, основатель двух обителей: Успенского Свято-Васильевского мужского и Успенского Свято-Николаевского женского монастырей, оставляю последнюю свою волю: и по смерти моей свято и вечно, до последнего издыхания, храните все завещания, те священные традиции, ту особенность служб, записанные братьями и сестрами в монастырском уставе, сохраняя их до малейших подробностей и не допуская никаких отступлений. Строго держитесь Русской Православной Церкви и Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси. В случае отхода Украины от Москвы, какая бы ни была автокефалия, беззаконная или «законная», автоматически прерывается связь с Митрополитом Киевским. Из существующих монастырей тогда образовать Дом Милосердия, который будет выполнять святые законы милосердия – служение людям до их погребения, и эту заповедь обители должны выполнять вечно. Никакие угрозы и проклятия не признавать, так как они не каноничные и беззаконные.» «ЕДИНСТВО УКРАИНЫ И РОССИИ НЕМИНУЕМО НАСТУПИТ» «Твердо стоять за каноны Русской Православной Церкви, - продолжал свое завещание старец Зосима. - В случае отпадения от единства Русской Православной Церкви, правящего архиерея не существует, монастыри переходят в ставропигиальное управление, под омофор Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси. Молю Бога и надеюсь, что Святейший Патриарх не откажет и примет под свой омофор. Если сие будет невозможно, то монастыри переходят под самостоятельное игуменское управление по подобию Валаамской обители начала нашего столетия, находясь под видом светлых будущих времен единства Украины и России, которые, глубоко верю, неминуемо наступят, с чем и ухожу в вечность. Отходя в жизнь вечную, последнее слово глаголю вам, братья, сестры и все молящиеся в обители нашей: держитесь Русской Православной Церкви – в ней спасение. Всем даю из гроба прощение, Бог за вас да простит и помилует по Его велицей и богатой милости. Кто приходил ко мне за духовным руководством, держитесь святой обители: братья и сестры помогут вам и наставят на путь спасения. Подаю из гроба, бездыханный и безгласный, Мир, Любовь и Благословение Божие». Показать полностью

Элиза 6 лет назад

Бедная Украина - первые переживают захваты храмов.

р Б Елена 6 лет назад

Старцы говорили до последнего ходите в храм,указывали на приметы когда будет нельзя ходить, одно из них. Что изменят Символ веры. Что мы видим сейчас? Явно его не поменяли и люди не видят того как поменяли внутренние каноны церкви. Мы верим во единую соборную и апостольскую церковь, а церковь РПЦ не соборная! И как ходить в храмы где поминают патриарха еретика и батюшки не говорят о страшном времени и о опасности новых документов? Народ идет за такими батюшками в ад?

ЭЛИЗА 6 лет назад

Кстати,ведь Евангелие и есть путь--Христос терпел Иуду-вора ,предателя.Терпит и п.Кирилла.ПОЧЕМУ ???Разве не мог Бог не знак-лобовое стекло разлетелись,когда пат.К.летал в кубинское турне,а просто самолёт мог РУХНУТЬ?!!думайте,наблюдайте.Сами у Бога спрашивайте.

Элиза 6 лет назад

Фильм "Соль земли".второй.часть вторая.Но без наплевательства ,мало к кому можно ходить.

посетитель 6 лет назад

Так считали все православные святые. Или мы духовнее их, или умнее? Тем не менее думается храмы, в которых подаются Таинства и церковную жизнь бросать нельзя, покуда это возможно. Разумется смотреть, как служат. И на общедоступные признаки о коих сказано много.

посетитель 6 лет назад

Святые отцы говорили очень конкретно:"Кто хвалит чужую веру- тот хулит свою." Завещание преподобного Феодосия Киево-Печерского, написанное в XII веке Киевскому Великому князю Изяславу как главе православного Киевского государства, а в лице его и всем русским людям, объединенным в то время Киевской Русью, можно совершенно не комментировать — настолько ясны и проникновенны мысли и чувства, заложенные в этом богодухновенном творении великого христианского подвижника, основоположника русского монашества,... одного из величайших Святых, прославленных Русской Церковью. Нам, современным православным христианам, необходимо знать, как завещали относиться к инославным и инославию наши величайшие святые. Завещание преподобного Феодосия Киево-Печерского, написанное в XII веке Киевскому Великому князю Изяславу как главе православного Киевского государства, а в лице его и всем русским людям, объединенным в то время Киевской Русью, можно совершенно не комментировать — настолько ясны и проникновенны мысли и чувства, заложенные в этом богодухновенном творении великого христианского подвижника, основоположника русского монашества, одного из величайших Святых, прославленных Русской Церковью. Нам, современным православным христианам, необходимо знать, как завещали относиться к инославным и инославию наши величайшие святые. Господи, благослови! У меня есть слово к тебе, боголюбивый княже! Я — Феодосий, худой раб Пресвятой Троицы, Отца, Сына и Святого Духа — в чистой и Православной Вере рожден и воспитан в добром научении православными отцом и матерью. Берегись, чадо, кривоверов и всех бесед их, ибо и наша земля наполнилась ими. Если кто и спасет свою душу, то только живя в Православной Вере. Ибо нет иной веры лучшей, чем наша чистая и Святая Православная. Живя в этой Вере, не только избавишься от грехов и вечной муки, но и сделаешься причастником вечной жизни и без конца будешь радоваться со Святыми. А живущие в иной вере не увидят жизни вечной. Не подобает также, чадо, хвалить чужую веру. Кто хвалит чужую веру, тот все равно, что свою хулит. Если же кто будет хвалить свою и чужую, то он двоеверец, близок ереси. Итак, чадо, берегись их и всегда стой за свою веру. Не братайся с ними, но бегай от них и подвизайся в своей вере добрыми делами. Твори милостыню не своим только по вере, но и чужеверным. Если увидишь нагого, или голодного, или в беду попавшего, — будет ли то Жид, или Турок, или Латинянин, — ко всякому будь милосерд, избавь его от беды, как можешь, и не лишен будешь награды у Бога, ибо Сам Бог в нынешнем веке изливает милости свои не на христиан только, но и на неверных. О язычниках и иноверцах Бог в этом веке печется, но в будущем они будут чужды вечных благ. Мы же, живущие в Православной вере, и здесь получаем все блага от Бога, и в будущем веке — спасет нас Господь наш Иисус Христос. Чадо! Если тебе нужно будет даже умереть за Святую свою Веру, со дерзновением иди на смерть. Так и Святые умирали за веру, а ныне живут во Христе. Если увидишь, чадо, иноверцев, спорящих с Православным и хотящих лестью оторвать от Православной Церкви, — помоги Православному. Этим ты избавишь овча от пасти льва. Если же смолчишь и оставишь без помощи, то это все равно, как если бы ты отнял искупленную душу у Христа и продал ее сатане. Если кто тебе скажет: «Ваша и наша вера от Бога», то ты, чадо, ответь так:«Кривовер! или ты и Бога считаешь двоеверным? Не слышишь, что говорит Писание — Един Господь, едина вера, едино крещение (Ефес. 4,5)».Не слышишь ли апостола Павла, глаголющего:«Аще ангел, пришед с небесе, благовестит вам, не яко же мы благовестихом, да будет проклят» (Гал. 1, 8).Вы же (латиняне), отринувшие проповеданье апостольское и Святых Отец, восприняли неправую и развращенную веру, полную погибели. Поэтому и отвергнуты вы нами. Поэтому не подобает нам с вами служить и к Божественным Тайнам вместе приступать, ни вам к нашим, ни нам к вашим, потому что вы мертвы и мертвую жертву приносите, а мы живому Богу — чистую, непорочную, чтобы жизнь вечную наследовать. Тако бо писано:«Воздается комуждо по делом его» о Христе Иисусе Господе нашем. Ему же слава. Аминь. Лютеранский засланец в православие принял участие в экуменическом шабаше в Гатчине, ссылка: https://3rm.info/main/74088-gundjaevskie-revniteli-kanonov-ljuteranskij-zaslanec-v-pravoslavie-prinjal-uchastie-v-jekumenicheskom-shabashe-v-gatchine.html пройдитесь посайту,ссылка: https://3rm.info/ Показать полностью

посетитель 6 лет назад

ID-ПАСПОРТ ЛИШАЕТ ЧЕЛОВЕКА ИМЕНИ... ДОКАЗАНО ВЕРХОВНЫМ СУДОМ,ссылка: https://3rm.info/main/74085-id-pasport-lishaet-cheloveka-imeni-dokazano-verhovnym-sudom-prinjavshij-biometricheskij-pasport-ne-mozhet-realizovat-pravo-na-sobstvennoe-imja.html

Alex Tu 6 лет назад

Всем добрый день. Игорь Николаевич, форумчане, очень интересно посмотреть или почитать об аде и рае, их уровнях. Прошу рассказать или дать ссылку. спасибо

Нежданчик. 6 лет назад

https://www.youtube.com/watch?time_continue=584&v=8g92Ynd9Yo0----------------https://ok.ru/video/947848682------------------------------------------------------------------------https://www.youtube.com/watch?time_continue=2577&v=7c3aLo6s2Js

путник 6 лет назад

Да какой там нежданчик.

Мистер фиксик. 6 лет назад

https://www.youtube.com/watch?time_continue=29&v=XIqDzsiLnQQ ---- у нас-- то же- самое ...................................................

путник 6 лет назад

На том же канале-Возвращение с рыбалки"

Мистер фиксик. 6 лет назад

На том-же канале : - путнику-путниково !- -фиксику-фиксиково.

путник 6 лет назад

Что зацепило так?Там продолжение темы.

Элиза 6 лет назад

См.и посоуш..исповедника р.Б.Александра_"как относиться к дейс виям патриарха Кирилла" вера 77 .

Элиза 6 лет назад

За него молиться надо -он в сане и реально его давят.А храмы и батюшек надо выбирать,чтобы канонически верно служили и смиренным были ,но против экуменизма и глобализма. Многие непомин.батюшки рванули в ипц и рпцз-погибельн.раскол,Мороз вообще учился в америке и будучи в сане ,женился на замужней духов.дочери-извержен и дух в нем чужой.

р.Б Антонина 6 лет назад

1. За Патриарха можно молиться, но нельзя поминать на Литургии. 2. Не все не поминающие батюшки ушли в ИПЦ и РПЦЗ и раскол. 3. Морозу даже после полного покаяния служить Литургию запрещено и те кто к нему ходят должны задуматься (здесь вы правы). Не делайте категорические выводы по нескольким батюшкам есть среди них и достойные.

р. Б Антонина 6 лет назад

Как правильно нужно поминать Патриарха Кирилла, можно ли ходить в храмы где поминают его. Обьясняет по святому писанию схм. Даниил (Филипов) потратьте 40 мин. времени и услышьте как же всё таки нужно поступать дабы не погибнуть. https://www.youtube.com/watch?v=q1d5Pk0qWL8

Стрела 6 лет назад

Проcтите,а он-канонический священник?Вы знаете,кто его постригал,как схимником стал???!!!!!!!

Элиза 6 лет назад

Но храмы не в больш.городах...там "большой брат"видит

Элиза 6 лет назад

В МП может. Главный-крас.кардинал Дашевск.?

р.Б. Антонина 6 лет назад

Если на храме ИНН, если у батюшки ИНН, если у вас ИНН и поминают Патриарха Кирилла который в анафеме, а значит под это подпадают ВСЕ поминающие его, то о какой вы благодати говорите все здесь. В комментариях много троллей уводящих от главного. Ходить надо только к НЕ поминающим батюшкам. А те кто ходит в храмы по привычке, потому что другого рядом нет или ещё как, грешат. У меня в селе храм к которому идти 5 мин. и мы не ходим в него, а ездим к истинному батюшке и на это уходит целый день так... как служба идёт 5 часов + дорога туда и обратно. На храме нет ИНН, у батюшки нет ИНН, он даже писал отказ от ИНН за свою умершую маму, старушки-пенсионерки без ИНН и пенсий, .. Когда нет возможности доехать то вычитываем службу дома сами мирским чином, но в свой сельский храм где поминают Кирилла не ходим. ( Ниже в комментариях давала ссылки об анафеме на Кирилла и на Службу мирским чином). Спаси нас Господи! Показать полностью

Ирина 6 лет назад

Баушка ты с дуба рухнула и видать сильно головой приложилась ,как и тот кто вещает ...блядь ..хули выходите в интернет ..здесь везде зверь в образе сатаны и с экрана вам вещает он же ...хули тут сидите -пиздуйте в поля и леса ..сберегайтесь под землей ..мозги ебете людям и только

добавлено 6 лет назад

"Обращение к казакам. Молчанием предаётся Бог" https://www.youtube.com/watch?v=ModmraWnmgU

Трио 6 лет назад

Хотелось уточнииь,а вот Афон.монахи сами имеют загран.паспорта-о.Рафаил и о.Онуфрий-они всегда вместе и ездят на Канары и в др.теплые места это как?

р. Б Антонина 6 лет назад

Если вас интересует этот вопрос, то задайте его им на Афон через редакцию "Москва-3 Рим" или под их видео обращениями. А лучше начните с себя, избавляйтесь от всего что набрали. Вот 6 минутное видео от не поминающего батюшки:" Даниил Филипов, христиане молитесь дома, не ходите к еритекам." https://www.youtube.com/watch?v=xMKlHZ42QqQ

Стрела 6 лет назад

Не являюсь поклоницей о.Георгия Максимова,просто смог тела его достойный фильм о о.Владимире Головина..,к которому у меня тоже куча была недрумений и даже гнева!!!фильм хороший и главное он на факты опирался Фрам крытая Головин весь..беда.А потом посмотр.и о о.Рафаила...к нему тоже были вопросы и мои подозрения,увы,подтвердились.можете посмотреть.Особо поразила история с "афинским корнем"по 3500р.на один курс для умирающих и без исследований ,а о.Георгий рассказал об этой траве и что она везде... растет ,нашёл в Википедии и предупредил.Получил кучу угроз от чадушек о.Рафаила ...за правду.Фильм хорош и там отрывки благословений о.Р. давних показательны .Насчёт угроз-о.Георгий не грабил,никого не унижал,правда-по старцу и плоды-чада.Горячность она передаётся.Простите. Показать полностью

исправления 6 лет назад

Фрам крытая -РАСКРЫЛСЯ...не грабил-не оскорбил

Трио 6 лет назад

А Веласкес-распространеная фамилия португальских евреев.Отец о.Онуфрия удач.адвокат ,католик и приезжал на Афон !!! в гости к сыну.